用人之道，又当以心术为本也。

摘自《元史·列传·卷六十八》

解释：用人应以心术为本。

原文摘要：
密庶务之后，则无失材废事之患矣。”一日，集议朝堂，傒斯抗言：“当兼行新旧铜钱，以救钞法之弊。”执政言不可，傒斯持之益力，丞相虽称其不阿，而竟莫行其言也。诏修辽、金、宋三史，傒斯与为总裁官，丞相问：“修史以何为本？”曰：“用人为本，有学问文章而不知史事者，不可与；有学问文章知史事而心术不正者，不可与。用人之道，又当以心术为本也。”且与僚属言：“欲求作史之法，须求作史之意。古人作史，虽小善必录，小恶必记。不然，何以示惩劝！”由是颜然以笔削自任，凡政事得失，人材贤否，一律以是非之公。至于物论之不齐，必反覆辨论，以求归于至当而后止。四年，《辽史》成，有旨奖谕，仍督早成金、宋二史。傒斯留宿史馆，朝夕不敢休，因得寒疾，七日卒。时方有

注释参考

用人

用人 (yòngrén) 选用人才 wake use of personnel;choose sb.for a job 善于用人 需要办事人员 be in need of hands 现在正是用人的时候 用人 (yòngren) 仆人 servant 女用人

心术

心术 (xīnshù) design 心思 那人心术不正 主意,计策 颇有心术的指挥官 为害大于心术。——清· 刘开《问说》