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名句 绣衣肉骨手,在帚扫妖孽
释义

绣衣肉骨手,在帚扫妖孽

陈造 《次韵梁教章宰喜雪》

出自宋代陈造《次韵梁教章宰喜雪》:

穷腊缺膏润,何异客病渴。
龙伯供雪事,落势不受遏。
缤纷一再余,旋报焦卷活。
去年痛无年,回首气尚夺。
流亡何纷纷,哀诉良聒聒。
为民倒陈红,拟效叫阍谒。
绣衣肉骨手,在帚扫妖孽
贷金今可偿,复许岁再阅。
秦越作肥瘠,德人终不屑。
协气非挽回,何以救方割。
想闻三白讯,把酒颜为说。
嗣岁屈指计,老农聚头说。
团栾饱饼饦,市鬻追时节。
忍思狼狈初,草木茹根叶。
苦乐倚伏间,此耻幸一雪。

注释参考

绣衣

(1).彩绣的丝绸衣服。古代贵者所服。今多指饰以刺绣的丝质服装。《左传·闵公二年》:“﹝ 卫懿公 ﹞与夫人绣衣,曰:‘听於二子!’”《南史·崔祖思传》:“ 东阿 妇以绣衣赐死, 王景兴 以折米见誚。” 元 萨都剌 《鹦鹉曲》:“ 双成 小立各宫样,绣衣乌帽 高将军 。”

(2).见“ 绣衣直指 ”。

肉骨

使白骨再生肌肉。比喻受人深恩。《左传·襄公二十二年》:“吾见 申叔 ,夫子所谓生死而肉骨也。” 杜预 注:“已死復生,白骨更肉。” 宋 欧阳修 《代辞胥学士启》:“永怀肉骨之私,寧止捐躯之报。” 清 昭槤 《啸亭杂录·信勇公》:“且天朝已擒我,不即诛復释还,此所谓生死而肉骨也。”

妖孽

妖孽 (yāoniè) 古时指怪异反常的事物 sb.(sth.)connected with misfortune 比喻xie1|1恶的人 evildoer 驱百万之师扫四方之妖孽。——《三国志平话》
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