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名句 虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学
释义

虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学

释普济 《圆觉顽空觉讲主真赞二首》

出自宋代释普济《圆觉顽空觉讲主真赞二首》:

头鬅鬙,眼乖角。
得天台之奥旨,继永嘉之先觉。
执文字见,离文字缚。
说大义则四座风生,徵异解则百川潮落。
昭昭乎教苑之祥麟,昂昂乎鸡群野鹤。
虽正席四处不足畅其设施,然分座五山亦不负其所学
是为广智九世之孙,啸岩一枝不致寥寞者矣。

注释参考

正席

摆正坐席,使合规定。《管子·弟子职》:“先生乃作沃盥彻盥,汎拚正席。”《论语·乡党》:“君赐食,必正席先尝之。”《礼记·曲礼上》:“主人跪正席,客跪抚席而辞。”

四处

四处 (sìchù) 到处;附近各处 here and there 四处漫游寻找各种可食的浆果 向各个方向 in all directions 四处逃窜 在各个方面 on all sides 四处碰壁

不足

不足 (bùzú) 不充足,不够,满足不了需要 inadequate;be not enough 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 缺少或没有 lack 信心不足 少于,不到 less than 不足一千 不能;不可以 can’t;should not 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 不值得,不必 not worth

设施

设施 (shèshī) 为某种需要而建立的机构、系统、组织、建筑等 installations 军事设施 卫生设施 防洪设施 安排;布置 plan

分座

(1).依次而坐。 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“满堂开照耀,分座儼嬋娟。”

(2).佛教语。谓禅林中首座代住持说法布教者。

五山

(1).五座山。指古代传说中东海的仙山 岱舆 、 员嶠 、 方壶 、 瀛洲 、 蓬莱 。《列子·汤问》:“ 渤海 之东,不知几亿万里有大壑焉,实惟无底之谷……其中有五山焉。一曰 岱舆 、二曰 员嶠 、三曰 方壶 、四曰 瀛州 、五曰 蓬莱 。”

(2).五座山。指 华山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 东莱 。《史记·孝武本纪》:“ 中国 华山 、 首山 、 太室 、 泰山 、 东莱 ,此五山 黄帝 之所常游,与神会。” 三国 魏 曹植 《吁嗟篇》:“飘飘周八泽,连翩歷五山。”

(3).五座山。指中岳 嵩山 、东岳 泰山 、西岳 华山 、南岳 衡山 、北岳 恒山 。《后汉书·冯衍传》:“疆理九野,经营五山。” 李贤 注:“五山即五岳也。” 唐 韩愈 《读东方朔杂事》诗:“簸顿五山踣,流漂八维蹉。”

(4).五大佛寺。皆建于 南宋 。即 杭州 径山 兴盛万寿寺 、 北山 景德灵隐寺 、 南山 净慈报恩光孝寺 、 宁波 阿育王山 鄮峰广利寺 、 太白山 天童景德寺 。

其所

其所 (qísuǒ) 一个合适的或指定的位置 place 各得其所
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