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名句 溶溶九变生金,炼归离内,点化成阳体
释义

溶溶九变生金,炼归离内,点化成阳体

刘志渊 《大江东去》

出自元代刘志渊《大江东去》:

初功席混沌,在席机缄斡变席,坎中一席气。
潜发氤氲初出地,升变阵云呈瑞。
电掣雷轰,阴阳交会,致作廉纤雨。
帝川飞过,化成玉鼎神水。
溶溶九变生金,炼归离内,点化成阳体
神变离形摅妙用,独擅幕天席地。
兀兀腾腾,随方应现,坦坦无拘系。
含融一体,顿然超出生死。

注释参考

溶溶

溶溶 (róngróng) 宽广的样子 broad 江水溶溶 心溶溶其不可量兮。——《楚辞·九叹·愍命》 水缓缓流动的样子,也用来形容月光荡漾 flow slowly 二川溶溶,流入宫墙。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 月色溶溶

九变

(1).复杂多变。《汉书·武帝纪》:“《诗》云:‘九变復贯,知言之选。’” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“九,数之多也。”《南齐书·高帝纪上》:“公忠诚慷慨,在险弥亮,深识九变,妙察五色。” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“ 鞅 之作法也,尽九变以笼五官,覈其宪度而为治本。”

(2).多次演奏。《周礼·春官·大司乐》:“若乐九变,则人鬼可得而礼矣。” 郑玄 注:“变犹更也,乐成则更奏也。” 唐 鲍防 《元日早朝行》:“九韶九变五声里,四方四友一身中。”《宋史·乐志九》:“乐谐九变,献举重觴。”参见“ 九成 ”。

(3).指用兵的多种机变。《孙子·九变》:“圯地无舍,衢地合交,絶地无留,围地则谋,死地则战;涂有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“治兵不知九变之术,虽知五利,不能得人用矣。”

(4).谓认识大道的九项内容及其次序。《庄子·天道》:“古之明大道者,先明天而道德次之;道德已明而仁义次之;仁义已明而分守次之;分守已明而形名次之;形名已明而因任次之;因任已明而原省次之;原省已明而是非次之;是非已明而赏罚次之;赏罚已明而愚知处宜……古之语大道者,五变而形名可举,九变而赏罚可言也。”

生金

(1).出产黄金。《韩非子·内储说上》:“ 荆 南之地、 丽水 之中生金。”《南史·夷貊传上·林邑国》:“其国有金山,石皆赤色,其中生金。”

(2).未经冶炼的丹砂、金砂。 唐 王建 《寻李山人不遇》诗:“生金有气寻还远,仙药成窠见即移。” 明 李时珍 《本草纲目·金石·金》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“金之所生,处处皆有。 梁 、 益 、 寧 三州多有,出水沙中,作屑,谓之生金。”

(3).金矿石之一种。 明 李时珍 《本草纲目·金石一·金》:“毒金即生金,出 交 广 山石内,赤而有大毒,sha1-1人,炼十餘次,毒乃已。”

点化

点化 (diǎnhuà) 道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人,使其悟道泛指启发开导 reveal;transform sb. by a Buddhist (Taoist) monk

阳体

指天。 宋 郑獬 《圜丘象天赋》:“心在国南,播宏基之高厚;用符阳体,取大运之周旋。”

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