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名句 分身十方刹,救度於一切
释义

分身十方刹,救度於一切

释师范 《观音大士赞》

出自宋代释师范《观音大士赞》:

大哉观自在,善观诸音声。
而於诸音声,不作音声见。
是见亦寂灭,亦无寂灭者。
由来离众苦,处处得解脱。
分身十方刹,救度於一切
然於救度中,而无救度想。
如春在百花,不分长短枝。
又如月在水,不分大小器。
寻声随所念,平等获利益。
是三十三应,十四无畏法。
量方便大门,一一皆成就。
一一成就处,当体皆如幻。
我观如幻相,愿作如幻赞。
若有见闻者,当作如是观。

注释参考

分身

[spare time from one's main work to attend to sth.else] 抽出工夫去照顾别的事情

无法分身

详细解释

(1).一身化作数身。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·邵硕》:“尔日, 郫县 亦言 硕 作师子形,乃悟其分身也。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·释宝志》:“又至其常所造 厉侯伯 家寻之, 伯 云:‘ 誌 昨在此行道,旦眠未觉。’使还以告 献 ,方知其分身三处宿焉。” 宋 司马光 《和潞公招尧夫不至》诗:“既无 蓟子 分身术,须欠 车公 一座欢。”

(2).谓兼顾他事。《三国演义》第九九回:“ 平 纵然智勇,只可当一头,岂可分身两处?须再得一将同去为妙。”《痛史》第二十回:“各位都是习武事的英雄,不可分身,我一无所能,至于出入会计的事,还略略晓得,不如我来办这件事吧。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三:“我到的时候,他因临时有重要会议,不能分身,派他的一位女书记来接我。”

(3).犹分尸。《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》:“捉住篡guo1*1贼 王莽 ,旋台剐割碎分身。”

(4).佛教语。诸佛为欲化导十方世界之众生,而以方便力,于各世界示现成佛之相,谓之分身。《法华经·见宝塔品》:“我分身诸佛,在於十方世界説法。”

十方

十方 (shífāng) 指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位 ten directions

救度

佛教、道教用语。谓救助众生出尘俗,使脱离苦难。《坛经·付嘱品》:“顿教法门今已留,救度世人须自修。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“ 吴教授 下拜道:‘ 吴洪 肉眼不识神仙,情愿相随出家,望真仙救度弟子则个。’”

一切

一切 (yīqiè) 所有 whole;entire;all 一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》 岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》 常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》
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