断除六欲，不使七情牵，持八戒，九关通，十载功须到

出自元代马钰《心月照云溪 继重阳韵》：

一心离俗，二气调和宝。
清净聚三光，四时花、五方运造。
断除六欲，不使七情牵，持八戒，九关通，十载功须到。
十年锻炼，九变金光草。
八脉总和匀，有七圣、六丁助道。
五行咄出，四假不中留，礼三清，成不二，一性投仙岛。

注释参考

断除

彻底铲除；彻底消灭。 宋 周煇 《清波别志》卷上：“以十五年之病，欲愈於此浅近之剂，固可笑。然日进一盃，固无反误。虽未保断除根本，似有近效。”《警世通言·一窟鬼癞道人除怪》：“观公妖气太重，我与你早早断除，免致后患。” 赵朴初 《佛陀和佛教的创立》：“佛主要教导人们断除内心的烦恼，以求解脱。”

六欲

六欲 (liùyù) 佛教用语,指人的六种欲望,即se1|1欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望 Six carnal desires 七情六欲

不使

不顺从。《墨子·非命下》：“若以为政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使。” 王念孙 《读书杂志·墨子三》：“《尔雅》：使，从也。天鬼不从，犹上文言上帝不顺耳。”《汉书·外戚传·赵皇后》：“少主幼弱则大臣不使。” 颜师古 注：“不使，不可使从命也。”《后汉书·庞参传》：“今苟贪不毛之地，营恤不使之民，暴军 伊吾 之野，以虑三族之外，果破 凉州 ，祸乱至今。”

七情

七情 (qīqíng) 中医指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动,这些活动过于强烈、持久或失调,可引起脏腑气血功能失调而致病 seven emotions

八戒

即八关斋。 唐 白居易 《白发》诗：“八戒夜持香火印，三光朝念《蘂珠篇》。”参见“ 八关斋 ”。

关通

(1).贯通；连通。 汉 王充 《论衡·感虚》：“夫 雍门子 能动 孟尝 之心，不能感 孟尝 衣者，衣不知惻怛，不以人心相关通也。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“踰庵以西，有大石当溪中，嵌空如室，激水横行，声若雷轰，而室下石窍关通，积水澄碧，题之曰 龙渊 。”

(2).禀报，传达。《三国志·蜀志·先主传》：“ 璋 （ 刘璋 ）敕关戍诸将文书勿復关通 先主 。”

(3).勾结；串通。《梁书·谢览传》：“ 览 未到郡， 睦之 子弟来迎， 览 逐去其船，杖吏为通者。自是 睦之 家杜门不出，不敢与公私关通。” 元 张光祖 《言行龟鉴·德行》：“籍其家，得士大夫书，多干请关通者，悉焚之，不以闻。” 清 唐甄 《潜书·食难》：“昔之致客，犹盛事也。若其所好，则有之矣：善贾之徒，善优之徒，善使命之徒，善关通之徒。”

(4).指收受贿赂。《新唐书·元载传》：“外委主书 卓英倩 、 李待荣 ，内劫妇言，纵诸子关通货贿。”《资治通鉴·唐穆宗长庆三年》：“ 守澄 （ 王守澄 ）专制国事，势倾中外，注（ 郑注 ）日夜出入其家，与之谋议，语必通夕，关通赂遗，人莫能窥其迹。”