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名句 今日为何时,酣寝图安身
释义

今日为何时,酣寝图安身

卫博 《不寐》

出自宋代卫博《不寐》:

夜深耿不寐,鼻息闻比邻。
家童亦倡酬,轰雷隐床湑。
病夫默欹枕,愈觉展转频。
天籁寂不闻,独此声轮囷。
悬知鼾睡夫,定非识字人。
不然事纷纠,岂得全其夫。
世上学书儿,颇结烦恼因。
多识一丁字,便欲了八垠。
谁甘冻龟缩,竞作寒螀呻。
今日为何时,酣寝图安身
往往中夜兴,起舞徒逡巡。
大哉出世上,天地衾枕均。
首压西山巅,气盖北海滨。
死生一梦觉,寒暑同屈伸。
时於两踵间,出息疑氤氲。
蝴蝶亦翩翻,客主谁疎亲。
譬如善饮人,号呶观众宾。
又如富家翁,经营笑弥贫。
优游木雁际,卒岁谁斧斤。
问我无眼禅,答君妙入神。
我亦起洗醆,软脚长安春。
垂我大鹏翼,脂我神马轮。
未经华胥国,聊追葛天民。
梦回复惘然,唤起啼丛榛。

注释参考

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孙丑上》:“今日病矣,予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》:“今日有书至。”《水浒传》第四五回:“ 杨雄 道:‘兄弟何故今日见外?有的话,但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回:“ 华忠 説:‘今日赶不到的;他连夜走,也得明日早上来。’”

(2).目前;现在。《穀梁传·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》:“请看今日之域中,竟是谁家之天下?” 清 黄遵宪 《台湾行》:“今日之政民为主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韦护》第一章:“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

为何

为何 (wèihé) 为什么 why;for what reason

酣寝

熟睡。《明史·太祖纪一》:“ 太祖 择驍健者五百人入衞,解甲酣寝达旦,众心始安。” 清 方苞 《石斋黄公逸事》:“侧身内向,息数十转,即酣寝。” 清 昭槤 《啸亭杂录·金川之战》:“羣番欢呼,顶佛经立誓,椎牛行炙,留公宿帐中,公解衣酣寝如常。”

安身

(1) [settle down;find a settled place for life;make one's home]∶在某地居住和生活——多指在困难条件下

无处安身

(2) [take shelter]∶在某处躲避

敌人四处搜捕抓人,我们只得在破庙里安身

详细解释

(1).安歇身子。谓住宿。《左传·昭公元年》:“ 侨 闻之,君子有四时:朝以听政,昼以访问,夕以脩令,夜以安身。”《明成化说唱词话丛刊·包待制出身传》:“其时天色又黄昏,前不及村无旅店,今夜哪里去安身?”

(2).存身,容身。《国语·鲁语下》:“ 叔仲 曰:‘子之来也,非欲安身也,为国家之利也,故不惮勤远而听於 楚 。’”《梁书·沉约传》:“ 敖 传嗣於墝壤, 何 安身於穷地。” 唐 朱湾 《咏壁上酒瓢呈萧明府》诗:“不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。”《水浒传》第四四回:“﹝ 孟康 ﹞把本官一时杀了,弃家逃走在江湖上緑林中安身,已得年久。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“这时,我是无所选择的了,只要有安身之处,有饭吃,不管是什么工作,不管有没有工资,都得干了。”

(3).指容身之地。《快心三集》第十一回:“ 吴玉儔 从京中回来,过 扬州 ,即来询问,见 喜儿 有了安身,甚是欢喜。”

(4).安定的人。《吕氏春秋·谕大》:“天下大乱,无有安国;一国尽乱,无有安家;一家皆乱,无有安身。”

(5).犹言立身。《孔子家语·致思》:“ 曾子 曰:‘入是国也,言信於群臣而留可也,行忠於卿大夫则仕可也,泽施於百姓则富可也。’ 孔子 曰:‘ 参 之言此可谓善安身矣。’”《北史·隐逸传·徐则》:“ 天台 真隐 东海 徐先生 ,虚确居宗,冲玄成德,齐物处外,检行安身。”《水浒传》第二四回:“常言道:‘人无刚骨,安身不牢。’” 管桦 《将军河》第一部第九章:“常言说,人无刚强安身不牢,我就看不上三打不回头,四打连身转的人。”

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