违覆由来讳诡随，民劳未有甚今时

出自宋代程公许《谒告得归拜呈内机知府郎官五首》：

违覆由来讳诡随，民劳未有甚今时。
一分宽受一分赐，喜见留屯奏便宜。

注释参考

违覆

谓反复研充。违，通“ 回 ”。《三国志·蜀志·董和传》：“夫参署者，集众思，广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷闕损矣。违覆而得中，犹弃弊蹻而获珠玉。” 清 曾国藩 《邓湘皋先生墓表》：“每有篇什，輒就 磵东 与相违覆，引绳落斧，剖晰毫釐。”

由来

诡随

谓不顾是非而妄随人意。《诗·大雅·民劳》：“无纵诡随，以谨无良。” 毛 传：“诡随，诡人之善，随人之恶者。” 朱熹 集传：“诡随，不顾是非而妄随人也。” 唐 罗隐 《谗书·叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之訕谤；俛首避事，则谓之诡随，是时难事也。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符七年》：“ 钦若 性倾巧，敢为矫诞，知节薄其为人，未尝诡随。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“歷来所遇，变化万端，阴险诡随如此辈者甚多。”

有甚

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“有甚心情取富贵？一日瘦如一日。”《水浒传》第四四回：“师父，你是个精细的人，有甚不省得？” 郭沫若 《瓶》诗之二三：“偶尔有甚声丝，总疑是邮差又至。”

今时

现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”