“了无物碍自由人，还得观音妙智力”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：

眉眼分明，风柳柔青。
心胆纯一，野华吐赤。
了无物碍自由人，还得观音妙智力。
连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。

注释参考

无物

无物 (wúwù) 不存在东西;空洞 devoid of content

自由人

(1).指奴隶占有制度下享有公民权、财产权和政治权的居民。鲁迅《集外集拾遗·上海所感》：“由此看来，人们－－至少，是我一般的人们，要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。” 郭沫若《中国史稿》第一编第三章第一节：“这些自由人、半自由人和奴隶，都在一位家长的支配或奴役下生活。”

(2).足球比赛拖后中卫的别称。防守时无固定的看守对象，可机动灵活地补位救险，亦可助攻至前场。

观音

观音 (Guānyīn) 见“观世音”

智力

智力 (zhìlì) 认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力 intelligence;intellect 智力测验智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》

名句	了无物碍自由人，还得观音妙智力
释义	了无物碍自由人，还得观音妙智力释正觉《禅人并化主写真求赞》出自宋代释正觉《禅人并化主写真求赞》：眉眼分明，风柳柔青。心胆纯一，野华吐赤。了无物碍自由人，还得观音妙智力。连城不割谁肯休，相如却夺秦王璧。注释参考无物无物 (wúwù) 不存在东西;空洞 devoid of content 自由人 (1).指奴隶占有制度下享有公民权、财产权和政治权的居民。鲁迅《集外集拾遗·上海所感》：“由此看来，人们－－至少，是我一般的人们，要从自由人变成奴隶，怕也未必怎么烦难罢。” 郭沫若《中国史稿》第一编第三章第一节：“这些自由人、半自由人和奴隶，都在一位家长的支配或奴役下生活。” (2).足球比赛拖后中卫的别称。防守时无固定的看守对象，可机动灵活地补位救险，亦可助攻至前场。观音观音 (Guānyīn) 见“观世音” 智力智力 (zhìlì) 认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力 intelligence;intellect 智力测验智力为也。——清· 龚自珍《病梅馆记》
随便看	炜烨伟家学，连翩射策荣岂无一时勤，所觊岁有秋责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不劝而遂。初开常平议，聚粟如源泉千山倚山高，一径空云斜果公消息大茫然，六尺堂堂只眼前佛祖老婆，应病与药追程送我剑池边，亹亹清谈晋宋前曳缕返魂香江南腊月半，水冻凝如瘀尘架多文集，偶取一卷披。野鸭成群忽惊起，定知城背有船来今夜山阴月，家庭想共看恨杀庭前鹊，难凭卜远期残月醉归来，长是雨羞云困却恐梧桐枝，无复栖凤鸾旧日新罗国里僧，山间散满百千灯夜饮厌厌，劝我杯频举。翰墨新功收汗马，话书囊、无底何时了渺渺江淮梦，还持一笑归蛰蛇拖脩尾，下映赤壁烟故屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英古今立人朝，委质几千百纷纷世事中，采采黄{1~1}菊枝风旋落红香币地。