伫闻收组练，锵玉会承明

出自唐代钱起《送李九归河北》：

文武资人望，谋猷简圣情。
南州初卧鼓，东土复维城。
寄重分符去，威仍出阃行。
斗牛移八座，日月送双旌。
别恋瞻天起，仁风应物生。
伫闻收组练，锵玉会承明。

注释参考

伫闻

肃立恭听；敬闻。用为敬词。 南朝 梁 任昉 《天监三年策秀才文》之一：“斯理何从，佇闻良説。” 唐 岑参 《送颜评事入京》诗：“佇闻明主用，岂负青云姿。” 宋 秦观 《代何提举贺范枢密启》：“入参臺省，佇闻折槛之风。”《清史稿·睿宗亲王多尔兖传》：“敬布腹心，佇闻明教。”

组练

(1).《左传·襄公三年》：“﹝ 楚子 重 ﹞使 邓廖 帅组甲三百，被练三千以侵 吴 。” 孔颖达 疏引 贾逵 曰：“组甲，以组缀甲，车士服之；被练，帛也，以帛缀甲，步卒服之。”组甲、被练皆指将士的衣甲服装。后因以“组练”借指精锐的部队或军士的武装军容。 南朝 齐 谢朓 《和伏武昌登孙权故城》：“北拒溺驂鑣，西龕收组练。” 唐 李白 《登金陵冶城西北谢安墩》诗：“组练照 楚国 ，旌旗连海门。” 唐 杜牧 《东兵长句十韵》：“羽林东下雷霆怒， 楚 甲南来组练明。” 明 唐顺之 《荥阳行》：“大小一百一十战，组练峥嶸如闪电。”

(2).组带。《新五代史·杂传一·刘守光》：“ 晋王 至 太原 ， 仁恭 父子曳以组练，献于太庙。” 宋 孔平仲 《续世说·排调》：“ 秦宗权 为其爱将 申丛 所执， 昭宗 御 延喜楼 受俘， 京兆 尹 孙揆 以组练繫之，徇於两市。”

承明

(1).古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。 汉 刘向 《说苑·修文》：“守文之君之寝曰左右之路寝，谓之承明何？曰：承乎明堂之后者也。”

(2).即 承明庐 。《汉书·翼奉传》：“ 未央宫 又无 高门 、 武臺 、 麒麟 、 凤皇 、 bai1*1虎 、 玉堂 、 金华 之殿，独有 前殿 、 曲臺 、 渐臺 、 宣室 、 承明 耳。” 南朝 梁元帝 《去丹阳尹荆州》诗：“驂驾乘駟马，謁帝朝 承明 。” 宋 辛弃疾 《木兰花慢·滁州送范倅》词：“想夜半 承明 ，留教视草，却遣筹边。”参见“ 承明庐 ”。