欣然故事修，要使家法传

出自宋代朱翌《章质夫帅广时以酒六壶寄东坡於惠州书到而酒》：

西枢镇番禺，绍圣之初年。
覆露落南人，雅意极周旋。
六尊南海春，万里罗浮仙。
先生洗破觥，使者张空拳。
五十有六字，至今星斗悬。
君持泽国节，我赋囚山篇。
欣然故事修，要使家法传。
礼等百牢我，情均一觞天。
夜来灯有花，不忧爨无烟。
但恨语无味，何以追昔贤。

注释参考

然故

犹是故；因此。《穀梁传·襄公九年》：“所以不异言者善得 郑 也，嘉其服心受盟，比之旧同好，然故不异言也。”《管子·任法》：“故圣君失度量，置仪法，如天地之坚，如列星之固，如日月之明，如四时之信，然故令往而民从之。”《荀子·大略》：“然故民不困财，贫窶者有所窜其手。” 王念孙 《读书杂志·荀子八》：“然故，犹是故也。”

事修

治理。《淮南子·主术训》：“矫拂其本，而事修其末。” 高诱 注：“事，治。”《淮南子·泰族训》：“故仁义者，治之本也。今不知事修其本，而务治其末，是释其根而灌其枝也。”

家法

家法 (jiāfǎ) 家长统治本家或本族人的法度 domestic discipline exercised by the head of a feudal household 圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 家长责打家人或孩子的用具 a rod for punishing children or servants in a feudal household