“斋馆人相望，官桥路已分”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代梅尧臣《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：

侵晓度南薰，禁锺犹可闻。
春郊微有霰，上苑稍藏云。
斋馆人相望，官桥路已分。
宁同鸟乌乐，翔集自成群。

注释参考

斋馆

斋戒时所住的馆舍。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“乃即斋馆，忘食与寝。” 唐王勃《拜南郊颂》：“神坛岳立，斋馆云深。” 宋梅尧臣《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：“斋馆人相望，官桥路已分。”

相望

相望 (xiāngwàng) 互相对望 look at each other 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》邻国相望。——《史记·货殖列传》死者相望。——《资治通鉴·唐纪》东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

桥路

桥上路面。《南齐书·王敬则传》：“良由陂湖宜壅，桥路须通，均夫订直，民自为用。” 唐杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》诗：“野水平桥路，春沙映竹村。”

名句	斋馆人相望，官桥路已分
释义	斋馆人相望，官桥路已分梅尧臣《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》出自宋代梅尧臣《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：侵晓度南薰，禁锺犹可闻。春郊微有霰，上苑稍藏云。斋馆人相望，官桥路已分。宁同鸟乌乐，翔集自成群。注释参考斋馆斋戒时所住的馆舍。汉应劭《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》：“乃即斋馆，忘食与寝。” 唐王勃《拜南郊颂》：“神坛岳立，斋馆云深。” 宋梅尧臣《和司马学士上辛祀事出郊寄冯学士》：“斋馆人相望，官桥路已分。” 相望相望 (xiāngwàng) 互相对望 look at each other 雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》邻国相望。——《史记·货殖列传》死者相望。——《资治通鉴·唐纪》东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》桥路桥上路面。《南齐书·王敬则传》：“良由陂湖宜壅，桥路须通，均夫订直，民自为用。” 唐杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》诗：“野水平桥路，春沙映竹村。”
随便看	城头晚鼓雷霆后，桥上游人笑语多定知我今，无魂可销。尚有干将，冲牛射斗定何似未必柳间无谢客，也应花里有秦人却望关山逈野鹤通秋梦，妖狐恐夜禅或作梁甫吟，秋风共呼号。饮啄丛箐间，栖息虎豹群莫问孟尝招致客，薛中遗俗尚应多莺衣湿不去，劝我持一觞。妾颜不自保，四时如车轮。且休约寻芳，与开瑶席林中解道不如归，家人应念思归乐帘幕燕子，池塘伯劳今年人忆去年梅，试问今年花已开行藏命也夫，吾非斯人流闲暇应登赏，词章继楚骚乃知焚籍相，亦自有源流情未足，来朝更把酴酥祝安知北溟水，终日送抟鹏。井转辘轳千树晓，锁开阊阖万山秋。君臣药在宁忧病，子母钱成岂患贫莫学阳台畔，朝云暮雨中。素手怨瑶瑟，清心悲玉壶九疑望断几千载，斑竹泪痕今更多。