山丝已怪妄，门草更茫昧

出自宋代晁公武《读林罕小说》：

仓颉鹳鸟迹，於是创文字。
原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。
周人建小学，六书分义类。
特令授童蒙，庶几别同异。
奈何中古后，穿凿失伦次。
早皿晋医言，止戈楚人志。
宋更{马瓜}作騧，秦易辠为罪。
三刀自梦徵，两日因谶记。
山丝已怪妄，门草更茫昧。
白水及绯衣，皆是表符瑞。
解槐与说枣，抑又出讥戏。
形声罕复论，一切归会义。
咄哉许祭酒，著论穷巧慧。
流俗喜不根，传授满当世。
廷尉议三章，诸生谈六艺。
往往授其言，大抵皆附会。
林生最晚出，纷乱尤自恣。
何言斯亭上，刻石高赑屃。
却思荆舒祸，对此频雪涕。
凭谁掩其恶，水火为焚弃。

注释参考

怪妄

(1).怪诞虚妄。《隋书·经籍志二》：“至 晋 太康 元年， 汲郡 人发 魏襄王 冢，得古竹简书……多杂碎怪妄，不可训知，唯《周易》、《纪年》最为分了。”

(2).古怪狂妄。《明史·文苑传二·桑悦》：“时 常熟 有 桑悦 者，字 民懌 ，尤怪妄，亦以才名 吴中 。”

茫昧

模糊不清。《汉武故事》：“神道茫昧，不宜为法。” 唐 韩愈 《南山诗》：“山经及地志，茫昧非受授。” 明 刘基 《题群龙图》诗：“世间万类皆可覩，茫昧独有鬼与龙。” 叶圣陶 《线下·潘先生在难中》：“两个孩子都怀着失望的心情，茫昧地觉得这样的 上海 ，没有平时父亲嘴里说的 上海 来得好玩而有味。”