教山童替说知，权

出自元代李伯瞻《【双调】殿前欢　省悟》：

去来兮，黄花烂熳满东篱。
田园成趣知闲贵，今是前非。
失迷途尚可追，回。
头易，好整理闲活计。
团栾灯花，稚子山妻。
。
　　去来兮，黄鸡啄黍正秋肥。
寻常老瓦盆边醉，不记东西。
教山童替说知，权。
休罪，老弟兄行都申意。
今朝溷扰，来日回席。
。
　　去来兮，青山邀我怪来迟。
从他傀儡棚中戏，举目扬眉。
欠排场占几回，痴。
儿辈，参不透其中意。
止不过张公吃酒，李老如泥。
。
　　到闲中，闲中何必问穷通？杜鹃啼破南柯梦，往事成空。
对青山酒一钟，琴。
三弄，此乐和谁共？清风伴我，我伴清风。
。
　　驾扁舟，云帆百尺洞庭秋。
黄柑万颗霜初透，绿蚁香浮，闲来饮数瓯，醉梦。
醒时候，月色明如昼。
白渡口，红蓼滩头。
。
　　好闲居，百年先过四旬余。
浮生待足何时足，早赋归欤。
莫遑遑盼仕途，忙。
回步，休直待年华暮。
功名未了，了后何如？。
　　醉醺醺，无何乡里好潜身。
闲愁心上消磨尽，烂熳天真。
贤愚有几人？君休。
问，亲曾见渔樵论。
风流伯伦，憔悴灵均。
。

注释参考

山童

(1).山村儿童。 唐 王勃 《益州绵竹县武都山净惠寺碑》：“山童采葛，入丹竇而忘归；野老紆花，向清溪而不返。” 唐 李白 《答从弟幼成》诗：“山童荐珍果，野老开芳尊。” 元 虞集 《后续咏贫士》诗之一：“山童衣百鶉，唤之愧匆匆。”

(2).僧道或隐士的侍者。 唐 孙逖 《奉和崔司马游云门寺》：“觉路山童引，经行谷鸟随。” 宋 陈达叟 《＜本心斋食谱＞叙》：“客从方外来，竟日清言，各有饥色，唤山童供蔬饌，客尝之，谓无人间烟火气。” 元 袁桷 《题巨然＜枫林雅集图＞》诗：“山童注新泉，支鼎拾薪籜。” 清 厉鹗 《徵招·为蒋丈雪樵赋》词：“酒熟倒葫芦，有山童相待。”

(3).谓山无草木。参见“ 山童石烂 ”。

说知

(1).亦作“ 说智 ”。古代墨家的认识论术语。指由逻辑推理得来的知识。语出《墨子·经说上》：“知，传受之，闻也。方不障，説也。身观焉，亲也。”《墨子·经说下》：“夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。若以尺度所不智长。外，亲智也；室中，説智也。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜荔枝和干荔枝》：“而古代的墨家把知识来源分为三类，这就是‘亲知’、‘闻知’和‘说知’……‘说知’是由前两者推理而获得的知识。”

(2).谓说给人听，使其知道。《京本通俗小说·菩萨蛮》：“ 张老 只得忍气吞声回来，与女儿説知。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“今日早朝下来，已与 曹子建 学士説知向上之事。”《二十年目睹之怪现状》第九回：“我得了此信，也甚欢喜，就带了这封信，去到关上，给 继之 説知。”