孙息乘鸾，大儿荐鹗，翁已恩袍碌

出自宋代方岳《酹江月（寿老父）》：

幅巾云麓。
笑人生瓮等，何时是足。
莫道年来无好处，第一秫田新熟。
孙息乘鸾，大儿荐鹗，翁已恩袍碌。
笑谭戎幕，尽教岳也碌碌。
是则江南江北，月明飞梦，认得溪桥屋。
多少睡乡闲日月，不老柯山棋局。
唱个曲儿，吃些酒子，检点茅檐竹。
问梅开未，一枝初破寒玉。

注释参考

孙息

子孙。《后汉书·方术传上·折像》：“君三男两女，孙息盈前，当增益产业，何为坐自殫竭乎？” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗：“尝闻 南阳山 ，有菊环清泉。居人饮其流，孙息皆华颠。” 宋 黄庭坚 《寄老庵赋》：“寄吾老於孙息，厌羣雏之嗸嗸。” 金 元好问 《挽赵参谋》诗之二：“雅道湮沉易，幽光发越难。高门有孙息，玉立看儒冠。”

乘鸾

(1).传说 春秋 时 秦 有 萧史 善chui1*1箫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 学箫作凤鸣声，后凤凰飞止其家， 穆公 为作凤台。一日，夫妇俱乘凤凰升天而去。见 汉 刘向 《列仙传》。鸾凤统类，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏骠骑将军荆州刺史贺拔夫人元氏墓志铭》：“既异乘鸞，翻然永去；虽非舞鹤，即掩泉门。” 唐 李群玉 《玉真观》诗：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉叶冠。”《西游记》第六二回：“乘鸞登紫府，跨鹤赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陈汝元 《金莲记·小星》：“还问取雨香云艷，燕语鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺乘鸞风便。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“有多少官媒押定在乌纱后，不到乘鸞也死不休。”

(3).犹言仙逝。死的婉词。 宋 曾巩 《郧口》诗：“风光满眼宛如昨，故人乘鸞独腾騫。”

大儿

荐鹗

汉 孔融 《荐祢衡表》：“鷙鸟累百，不如一鶚。”后因以“荐鶚”指推荐贤人。 宋 陈与义 《书怀示友》诗之一：“似闻有老眼，能作荐鶚书。” 金 曹之谦 《送王仲通》诗：“古来 燕 赵 多豪杰，定有飞书荐鶚人。”