谁能七十日，有此功赫奕

出自宋代王遂《送李兄谒扬州帅》：

天生花忠定公，花为宋作柱石。
扶日起东南，擎天补西北。
戎和不肯受，国蹙欲日辟。
坐收两河心，可制百年狄。
谁能七十日，有此功赫奕。
汪黄信血指，老桧甘愧色。
云胡张赵间，不使虎而翼。
循环起丁未，运至丁未极。
成花遗后代，曰此寄庵力。
思皇陈了翁，直谏少与匹。
大科得闻孙，不救元符隘。
谠议竟莫伸，嗟哉有何益。
令人读遗事，一饭三叹息。
某昔守樵川，奠俎折群贼。
乌洲聚名胜，花阴满光泽。
通鉴揭纲目，国录为刊刻。
嗟嗟斯文丧，吾道有余脉。
感伤念理乱，同事异今昔。
新从姑苏归，疾病久成癖。
齐云标术阁，鹊桥记归宅。
伟哉子章子，为我得佳客。
母是了翁孙，身为寄庵适。
相求不相值，访我茅山侧，父昔仕九江，横金悲易箦。
藁葬官路旁，过者为心恻。
指囷与倒廪，纵花何所得。
顾予把钓竿，欲子将焉获。
世岂无忠宣，顾此舟中麦。

注释参考

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食ba1-1九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

赫奕

(1).光辉炫耀貌。 汉 陈琳 《武军赋》：“声訇隐而动山，光赫奕以烛夜。”《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“故其华表则镐镐鑠鑠，赫奕章灼，若日月之丽天也。” 李善 注：“镐镐鑠鑠，赫奕章灼，皆谓光显昭明也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“ 上军王 方游猎，远见宫中光明赫奕，疑有火灾。”

(2).显赫貌；美盛貌。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南陈茂》：“谨按《春秋》，王人之微，处于诸侯之上，坐则专席，止则专馆，朱轩驾駟，威烈赫奕。”《魏书·酷吏传·李洪之》：“﹝ 洪之 ﹞富贵赫奕，当舅戚之家。” 唐 豆卢回 《登乐游原怀古》诗：“赫奕文物备，葳蕤休瑞繁。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·武孝廉》：“餘金市鞍马，冠盖赫奕。”