必不类世俗，咫尺小参辰

出自宋代冯时行《再和》：

人言不饮酒，神形不相亲。
我云不游山，足挛不可伸。
径须向泉石，抖擞人我尘。
况复山林姿，岂类轩冕人。
出门见四野，便有羲皇淳。
昔游颇有得，已事犹可循。
异时春开阴，晴霁如秋旻。
肴簌粗提携，不必皆奇珍。
客居我贫者，尚能乞诸邻。
相与临小轩，眼界浩无垠。
水绕拖长带，山来趋小臣。
轩前耸朱凤，曾是栖群真。
飘游邈何许，迹可访遗民。
吾徒况健步，人扶必怒嗔。
频行当导引，能除体不仁。
想当闻此约，喜见颜津津。
必不类世俗，咫尺小参辰。
鸟语听妙转，草软藉芳茵。
信宿得苏李，良会如荀陈。
翻思尘土中，旦暮走踆踆。
有如对酸醯，未啜已深颦。
放意宽衰飒，收机入混沦。
尚欲挈妻子，终焉老西岷。
或饮东入海，披发谢冠巾。
况兹一日游，暂令耳目新。
於事竟何补，在已徒自辛。
骑马事干谒，汩汩穷昏晨。
不如且行乐，一笑酬中春。

注释参考

不类

(1).不善。《诗·大雅·瞻卬》：“不弔不祥，威仪不类。” 毛 传：“类，善。” 孔颖达 疏：“威仪有不善。” 晋 刘琨 《劝进表》：“抗明威以摄不类，杖大顺以肃宇内。”《旧唐书·德宗纪下》：“秉心匪彝，自底不类。兇狡成性，扇构多端。”

(2).作自谦之词，犹不肖。《书·太甲中》：“予小子不明于德，自底不类。” 蔡沉 集传：“不类犹不肖也。” 明 何景明 《六子诗序》：“六子者皆当世之名士也，予以不类，得承契纳，辅志励益者多矣！”

(3).不同；不象。《逸周书·官人》：“言行不类，终始相悖，外内不合。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“辞严义密读难完，字体不类隶与科。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“嗅之有异味，不类茶茗。” 郭沫若 《断断集·从典型说起－－＜豕蹄＞的序文》：“这段故事既不类有心的揭发，也不类任意的调皮。”

(4).不及于，不包括。《管子·君臣下》：“其选贤遂材也，举德以就列，不类无德；举能以就官，不类无能。”

世俗

世俗 (shìsú) 世间一般的习俗 common customs 世俗之见 非宗教的 mundane 她不允许他们在去教堂来回的路上谈论世俗的事情

咫尺

咫尺 (zhǐchǐ) 比喻相距很近 very close 天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》 咫尺之遥 比喻微小 small 无咫尺之功

参辰

(1).参星和辰星，分别在西方和东方，出没各不相见。辰星也叫商星。因用以比喻彼此隔绝。 汉 扬雄 《法言·学行》：“吾不覩参辰之相比也，是以君子贵迁善。” 宋 秦观 《别贾耘老》诗：“翳我与君素参辰，孰为一见同天伦。” 明 无心子 《金雀记·惜别》：“天涯咫尺参辰，眼前难别意中人。” 清 钱谦益 《＜陈乔生诗集＞序》：“余与 乔生 周餘 夏 肄，参辰阻絶，寥落於江云岭树之间。”参见“ 参商 ”。

(2).泛指星辰。 汉 苏武 《诗》之三：“征夫怀往路，起视夜何其。参辰皆已没，去去从此辞。” 唐 孟云卿 《悲哉行》：“行人念前程，不待参辰没。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》：“白日参辰现，北斗迴南面。”