绛节随金母，云心捧玉童

出自唐代元稹《会真诗三十韵》：

微月透帘栊，萤光度碧空。
遥天初缥缈，低树渐葱茏。
龙吹过庭竹，鸾歌拂井桐。
罗绡垂薄雾，环佩响轻风。
绛节随金母，云心捧玉童。
更深人悄悄，晨会雨濛濛。
珠莹光文履，花明隐绣栊。
宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
言自瑶华浦，将朝碧帝宫。
因游李城北，偶向宋家东。
戏调初微拒，柔情已暗通。
低鬟蝉影动，回步玉尘蒙。
转面流花雪，登床抱绮丛。
鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。
气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
无力慵移腕，多娇爱敛躬。
汗光珠点点，发乱绿松松。
方喜千年会，俄闻五夜穷。
留连时有限，缱绻意难终。
慢脸含愁态，芳词誓素衷。
赠环明运合，留结表心同。
啼粉流清镜，残灯绕暗虫。
华光犹冉冉，旭日渐曈曈。
警乘还归洛，吹1|1箫亦上嵩。
衣香犹染麝，枕腻尚残红。
幂幂临塘草，飘飘思渚蓬。
素琴鸣怨鹤，清汉望归鸿。
海阔诚难度，天高不易冲。
行云无处所，萧史在楼中。

注释参考

绛节

(1).古代使者持作凭证的红色符节。 南朝 梁简文帝 《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心bai1*1刃酬明主。” 明 顾大典 《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”

(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。 唐 杜甫 《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九：“天下 神霄 ，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明 屠隆 《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清 宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清 吴伟业 《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”

金母

(1).古神话传说中的女神。俗称 西王母 。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·甄命授》：“昔 汉 初，有四五小儿路上画地戏。一儿歌曰：‘著青帬，入天门，揖 金母 ，拜 木公 。’……所谓 金母 者， 西王母 也。” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十五：“西海辞 金母 ，东方拜 木公 。”《云笈七籤》卷一一四：“ 西王母 者， 九灵 太妙龟山 金母 也。” 清 钱谦益 《题仙山楼阁图·崇祯诗》之一：“羣真繽纷互来往，似謁 金母 朝 木公 。”

(2).道教语。纳金于鼎，以炼真丹，谓其金曰“金母”。《古文参同契》“待欲养性，延命却期” 蒋一彪 集解引 后蜀 彭晓 注：“真金在鼎内，则为坎男，是离女之夫，及在鼎外，反为离女，是坎男之妻，故金母受太阳之气而产灵汞也。”

(3).沙金中之大者。亦称狗头金。 明 宋应星 《天工开物·黄金》：“又 川北 潼川 等州与 湖广 沅陵 、 淑浦 等，皆於江沙水中淘沃取金。千百中间有获狗头金一块，名曰金母，其餘皆麩麦形。”

云心

(1).云端；高空。有时用指神话中的仙境。 南朝 梁 王训 《奉和同泰寺浮图》：“重櫨出汉表，层栱冒云心。” 唐 元稹 《莺莺传》：“絳节随金母，云心捧玉童。” 宋 赵令畤 《蝶恋花》词：“正是断肠凝望际。云心捧得 嫦娥 至。”

(2).形容闲散如云的心情。 唐 白居易 《初夏闲吟兼呈韦宾客》：“云鬢随身老，云心著处安。” 唐 黄滔 《狎鸥赋》：“云心瀟洒以荐往，鹤貌飘颻而叠至。”

玉童

(1).仙童。 晋 王嘉 《拾遗记·燕昭王》：“ 西王母 与群仙游 员邱 之上，聚神蛾以琼筐盛之，使玉童负筐以游四极。” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“缩地朝珠闕，行天使玉童。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“蚕吐五采，双双玉童，树发寳盖，清谈梵宫。”

(2).美貌少女。 唐 李白 《在水军宴韦司马楼船观妓》诗：“对舞青楼妓，双鬟白玉童。” 宋 苏轼 《菩萨蛮·杭妓往苏迎新守杨元素》词：“玉童西迓 浮丘伯 ，洞天冷落秋萧瑟。”

(3).小童的美称。 唐 李商隐 《石城》诗：“玉童收夜钥，金狄守更筹。” 冯浩 笺注：“小童，主启闭者。”