渐渐灭尘情，默默神功斡旋。

出自元朝王处一《蓦山溪五首》

出离苦海，须要明修炼。渐渐灭尘情，默默神功斡旋。虚无造化，丹鼎紫芝香，金花结，玉泉流，全体神光满。千灾不染，万病都消散。七窍总冲和，八脉飞升内院。九宫十地，六贼杳无形，三光显，二童传，一性
都城吾辈，办道休生退。百行勿相违，常体三光不昧。天玄地妙，真慧撮灵明，亲益友，论长生，此理应无赛。太平逸乐，亘古真无坏。一粒化生珠，两道光明作对。人天法界，随处＊心香，超造化，越娑婆，稳赴
青山渌水，独我为生计。百病总消除，一性圆明不讳。丹成果满，都会玉虚坛，观自在，乐逍遥，别有神仙位。公还猛悟，万事俱抛弃。细细数前程，速速超离浊世。结成仙眷，积累大功深，通妙理，脱凡笼，永永
清心静坐，自是天加护。处处鬼神钦，复感仙贤救助。善星罗罩，黑部绝尸各，常快乐，永安闲，千载成遭遇。心香不断，丹恳重敷露。目下显嘉祥，贵子贤孙云聚。若还回首，别有好生涯，清养浩，静颐神，决得
欲通微妙，听取些儿活。性定乃神留，一颗圆明运化。灵宫起火，深鼎玉泉流，喷紫焰，辊金丹，表里光明射。银河灌顶，满面天风洒。空外走蟾轮，摆弄周天八卦。双关撞过，真性达穹苍，忘世梦，出阴阳，自在
以上王处一作品《蓦山溪》共5首

注释参考

渐渐

渐渐 (jiànjiàn) 程度或数量逐步地;慢慢地 gradually;increasingly;slowly;by degrees;by little and little;step by step 渐渐透出。——《徐霞客游记·游黄山记》 渐渐落吾杖底。 路上的行人渐渐多起来了

尘情

犹言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕赋》：“鄙尘情於春念，拟仙契於秋诺。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“早见了瑶华儿女貌，凡心难咽，尘情顿起，归去路迢迢。” 清 陈维崧 《红林擒近·咏佛手柑》词：“雪山花瓣曾拈，自尘情未断；佛犹如此，合掌长思伴玉纤。”

默默

默默 (mòmò) 不说话、不出声的样子 quietly

神功

(1).神一般的功绩。旧时多用以颂扬帝王。《晋书·赫连勃勃载记》：“鸿绩侔于天地，神功迈于造化。”《文选·任昉＜到大司马记室笺＞》：“神功无纪，作物何称。” 吕延济 注：“谓 高祖 神妙之功无能记述。” 宋 叶适 《谢除华文阁待举西京嵩山崇福宫表》：“窃仰鸿施，有如神功。” 明 宋濂 《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《清史稿·礼志八》：“惟 世祖皇帝 神功圣德，纂述成书，光华万世。”

(2).神灵的功力。《南史·谢惠连传》：“﹝ 灵运 ﹞忽梦见 惠连 ，即得‘池塘生春草’，大以为工。常云：‘此语有神功，非吾语也。’” 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》：“ 仲氏 司徒自 清源 闻而感，铸而资，虽从人力，悉类神功。” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“紫府真人，黑头元宰，收敛神功寂似无。”《水浒传》第一○五回：“ 宋江 以下众人，十分欢喜，称谢 公孙胜 神功道德。”

斡旋

(1) [mediate;use one's good office to]∶调解周旋

从中斡旋

(2) [turn back]∶扭转;挽回

大钧播万物,斡旋不作难。——范成大《两木》

详细解释

(1).运转；扭转。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六：“作诗要健字撑拄，要活字斡旋。”《三国演义》第三七回：“将军欲使 孔明 斡旋天地，补缀乾坤，恐不易为，徒费心力耳。”《儿女英雄传》第三三回：“﹝公子﹞极力要斡旋这句话，便道：‘人有不为也而后可以有为。’”

(2).周旋；奔走活动。《宋史·辛弃疾传》：“经度费鉅万计， 弃疾 善斡旋，事皆立办。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“足下一时被陷，吾不过因便斡旋，何德之有？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“ 王 素慷慨，誌其姓名，出橐中金为之斡旋，竟释其罪。” 郭沫若 《芍药与其他·小皮箧》：“﹝ 央克列维奇 ﹞想把他历年来所搜藏的中西书籍拿来趸卖。他曾经托我为他斡旋。”

(3).指调解、调停。如：他们两人矛盾很深，你从中斡旋斡旋。

(4).谓曲折含蓄，有回味。 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“ 山谷 词：‘杯行到手莫留残，不道月斜人散。’《诗话》谓或作‘莫留连’，意思殊短。又尝见 山谷 真蹟，乃是‘更留残’，词意便有斡旋也。”