簪缨罗盛族，兰玉立诸孙

出自宋代张耒《代人上颍川韩端明生日》：

实历休明运，金貂将相门。
产材皆巨植，流庆出深源。
世仰风规旧，公膺戬谷繁。
人间见麟凤，天路引鹏鲲。
诸老推渊懿，英儒伏讨论。
韦平家学盛，黄绮帝师尊。
天步开华旦，离明照厚坤。
曳裾趋法从，操笔代王言。
谏说倾朝听，公忠报主恩。
高风何凛凛，谠议在元元。
夷险千途历，清明一志存。
宝圭纯不琢，秋汉阔无浑。
鸣佩登书殿，均劳镇辅藩。
洪枢归少第，玉节对元昆。
腊报新春近，阳生厚地温。
当年占梦寐，此日降玙璠。
贺宴开瑶席，陈庭列寿尊。
簪缨罗盛族，兰玉立诸孙。
霜鹤寒逾健，岩松老更蕃。
人祈贤相雨，国倚太师垣。
留滞瞻云馆，飞驰有去魂。
微官守山邑，无路走宾轩。
中外心方注，君臣契已敦。
伫观登辅弼，飞润及孤根。

注释参考

簪缨

簪缨 (zānyīng) 古代达官贵人的冠饰。后遂借以指高官显宦 hat and ornaments 不将萝薜易簪缨。——张悦《浥湖山寺》

盛族

豪门大族。《南史·刘穆之传》：“时 晋 纲宽弛，威禁不行，盛族豪家负势陵纵。” 唐 杜甫 《奉送二十三舅录事之摄郴州》诗：“贤良归盛族，吾舅尽知名。”《类苑》卷六一引 宋 王闢之 《渑水燕谈录》：“ 齐 为东方名郡，而 张氏 济南 盛族，园池乃郡之胜游。”

玉立

(1) [fair]∶姿态美好

玉立的少女

(2) [preserve one's chastity]∶节操坚定不移

(3) [unbending]∶比喻挺立不屈

详细解释

(1).比喻坚贞不屈。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“凶命屡招，姦威仍逼，身寄虎吻，危同朝露，而能抗节玉立，誓不降辱，杜门絶迹，不面伪庭。”

(2).比喻姿态修美。 宋 贺铸 《惜奴娇》词：“玉立佳人，韵不减， 吴 苏小 。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·手足》：“昔形容女子娉婷者，非曰步步生金莲，即曰行行如玉立。” 郭沫若 《南冠草》附录《夏完淳上》：“ 钱漱广 为余内兄，丰姿玉立，神采骏扬。”

(3).犹言挺拔，矗立。 唐 沉亚之 《古山水障赋》：“翠参差以玉立；俱竦竦以攒攒。” 宋 吕同老 《水龙吟·白莲》词：“冰肌不污天真，晓来玉立瑶池里。” 金 元好问 《黄华峪十绝句》之五：“玉立千峰画不如，天公自有 范宽 图。” 权宽浮 《牧场雪莲花》：“更有那玉立的雪山主峰，被缭绕的烟云笼罩着。”

诸孙

本家孙辈。 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“先生少时多病，不娶，无子。诸孙 大年 能掇拾所为诗，请予为序。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历五年》：“诸子、诸孙须年十五已上，弟姪等并须年二十已上，方得奏荐。”