“一佛出世，祥光布地”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释普度《偈颂一百二十三首》：

一佛出世，祥光布地。
一念万年，寿山增翠。
晓来风起满庭香，吹绽蟠桃三五蕊。

注释参考

一佛出世

(1).佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。《隋书·经籍志四》：“每一小劫，则一佛出世。” 宋陆游《南唐书·浮屠传》：“ 开宝初有北僧号小长老，自言募化而至…… 后主大悦，谓之一佛出世。”

(2).引申为难得之意。《海录碎事·臣职》引宋孔平仲《谈苑》：“ 文宗尝谓近臣曰：‘词臣之选，古今尤重，朕闻朝廷除一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉！’”《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》：“﹝帝﹞尝谓左右曰：‘朕早闻人言，朝廷命一知制誥，六姻相贺，以谓一佛出世，岂容易哉！’”

(3).犹一佛出世，二佛生天。《水浒传》第九回：“﹝差拨﹞把林冲駡得‘一佛出世’，那里敢抬头应答？”

祥光

祥瑞的光。象征吉利。南朝梁任昉《宣德皇后敦劝梁王令》：“丰功厚利，无得而称，是以祥光总至，休气四塞。” 唐骆宾王《赋得春云处处生》：“槧日祥光举，疎云瑞叶轻。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、红二气，对照如门，祥光四暎。”

名句	一佛出世，祥光布地
释义	一佛出世，祥光布地释普度《偈颂一百二十三首》出自宋代释普度《偈颂一百二十三首》：一佛出世，祥光布地。一念万年，寿山增翠。晓来风起满庭香，吹绽蟠桃三五蕊。注释参考一佛出世 (1).佛教认为世界每经历一小劫，有一佛出世。《隋书·经籍志四》：“每一小劫，则一佛出世。” 宋陆游《南唐书·浮屠传》：“ 开宝初有北僧号小长老，自言募化而至…… 后主大悦，谓之一佛出世。” (2).引申为难得之意。《海录碎事·臣职》引宋孔平仲《谈苑》：“ 文宗尝谓近臣曰：‘词臣之选，古今尤重，朕闻朝廷除一舍人，六亲相贺，谚以为一佛出世，岂容易哉！’”《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》：“﹝帝﹞尝谓左右曰：‘朕早闻人言，朝廷命一知制誥，六姻相贺，以谓一佛出世，岂容易哉！’” (3).犹一佛出世，二佛生天。《水浒传》第九回：“﹝差拨﹞把林冲駡得‘一佛出世’，那里敢抬头应答？” 祥光祥瑞的光。象征吉利。南朝梁任昉《宣德皇后敦劝梁王令》：“丰功厚利，无得而称，是以祥光总至，休气四塞。” 唐骆宾王《赋得春云处处生》：“槧日祥光举，疎云瑞叶轻。”《清史稿·天文志十四》：“癸丑年九月庚辰，日傍有青、红二气，对照如门，祥光四暎。”
随便看	风霆河外恶，桥卒弗传呼瓮圃应馀汲，芝岩定长苗惟当亲益友，叙阔费涟如天籁吟松坞，云腴溢茗杯吾欲挈瑶斗，踞海为金罍望见故乡树，频更缇管灰莲渚熏谈席，霞天認赋标少年读书目力耗，老怯灯光睡常早我爱此山头，及此三登历。俄惊轰腾声震壑，瞥双白龙窜岩背莫道后期无定，梦魂犹有相逢坐揖龙江，举杯相属，桂子落波心。本是吾乡少富藏，五年亢旱太难当老人登山汗如濯，到山困卧呼不觉南国搜奇久，偏伤杜甫坟一片云闲，那知顾曲周郎怨此生但愿，长遣猿鹤共追随辞家夙严驾，当往至无终可是仙君谢逋客，船头无处避刚风日爱闾巷静，每闻官吏贤。上林千里近，应见百花飞心事如于菟，赤手未易缚平生到处居人后，已有貂珰泊画船仙家旧是金堂士，吏隐新收玉局名假节上青霄，正霜风、轻寒翦翦。