七十移桃自玄圃，八十意思犹未花

出自宋代陈普《寿柏峰》：

爱道爱宝同缩蜗，福善一点如朝霞。
稽天利欲渺无路，不妨甪里留巅崖。
清虚淡素天所觑，百神万物争拥遮。
七十移桃自玄圃，八十意思犹未花。
含如抱粹不肯露，时对知已抽萌芽。
工亦一人年在第，弱质自愧霜蒹葭。
逢人说项有何见，岂非气味同一家。
啖柏茹芝分一叶，朝夕供兄粥与茶。
一任张良算出去，人生何惜老年华。

注释参考

玄圃

(1).传说中 昆仑山 顶的神仙居处，中有奇花异石。玄，通“ 悬 ”。《文选·张衡＜东京赋＞》：“左瞰 阳谷 ，右睨 玄圃 。” 李善 注：“《淮南子》曰：‘…… 悬圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’与‘悬’古字通。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙 之山san1-1级：下曰 樊桐 ，一名 板松 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；三曰 层城 ，一名 天庭 。是为太帝之居。” 唐 李康成 《玉华仙子歌》：“夕宿紫府云母帐，朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 苏轼 《题潭州徐氏春晖亭》诗：“勿嫌步月临 玄圃 ，冷笑乘槎向海滩。” 罗惇曧 《文学源流·列子》：“ 玄圃 之珠，求焉而不竭； 崑山 之玉，採焉而不枯。”

(2). 魏 晋 南北朝 时 洛阳 、 建康 (今 南京市 )宫中园名，时作讲经之处。《梁书·简文帝纪》：“ 高祖 所製《五经讲疏》，﹝ 简文帝 ﹞尝於 玄圃 奉述，听者倾朝野。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“法航下 匡庐 ，讲室临 玄圃 。”

十意

指 汉 蔡邕 为《后汉记》所作的十志。《后汉书·蔡邕传》：“﹝ 蔡邕 ﹞前在 东观 ，与 卢植 、 韩説 等撰补《后汉记》，会遭事流离，不及得成，因上书自陈，奏其所著十意，分别首目，连置章左。” 李贤 注：“犹《前书》十志也。《邕别传》曰：‘……有《律历意》第一、《礼意》第二、《乐意》第三、《郊祀意》第四、《天文意》第五、《车服意》第六。’”