| 名句 | 何至不自珍，欲效豕负涂传呼虽甚宠，正可夸群奴 |
| 释义 | 何至不自珍，欲效豕负涂传呼虽甚宠，正可夸群奴陆游 《读吕舍人诗追次其韵》出自宋代陆游《读吕舍人诗追次其韵》：三沐复三熏，佩玉懹明珠。 注释参考何至何至于；岂有。《史记·汲郑列传》：“且 匈奴 畔其主而降 汉 ， 汉 徐以县次传之，何至令天下骚动，罢獘中国而以事夷狄之人乎！”《宋书·江夏王义恭传》：“性之所滞，其欲必行，意所不在，从物回改，此最弊事。宜应慨然立志，念自裁抑。何至丈夫方欲赞世成名而无断者哉！” 金 王若虚 《论语辨惑四》：“ 子贡 虽恶称人之恶者，亦何至湔洗 桀 紂 以为忠厚哉？” 自珍自爱；珍惜己体。《汉书·贾谊传》：“袭九渊之神龙兮，沕渊潜以自珍。” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗之三：“一失不足伤，念子孰自珍。” 宋 陆游 《草书歌》：“小儿劝我当自珍，勿为门生书棐几。” 豕负涂谓猪匍伏道途泥淖中。《易·睽》：“上九，睽孤。见豕负涂。” 王弼 注：“以文明之极，而观至秽之物，睽之甚也。豕失负涂，秽莫过焉。”后用“豕负涂”比喻污秽。 宋 陆游 《读吕舍人诗追次其韵》之五：“三沐復三熏，佩玉怀明珠；何至不自珍，欲效豕负涂。” 传呼传呼 (chuánhū) 通知受话人去接电话 notify sb. of a phone call 传呼电话 |
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