鸟匿定将击，龙蛰以存身

出自宋代曾协《题李粹伯晦庵》：

天道有消息，物理兼屈伸。
鸟匿定将击，龙蛰以存身。
卷舒虽不同，为用常相因。
老聃晞发时，恝然似非人。
岐体尚可堕，外物真埃尘。
信知犹龙姿，涵养知几春。
寂寥千载下，裔孙岂其伦。
磊落感意气，峥嵘富精神。
乃以晦自居，悠然近天真。
渔樵欲争席，鸥鸟行相亲。
形谍不可掩，眉端已津津。
风云一朝便，垂天起潜鳞。

注释参考

龙蛰

谓阳气潜藏。 晋 张协 《杂诗》之二：“龙蛰暄气凝，天高万物肃。”

存身

(1).保全身体。《易·繫辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。” 孔颖达 疏：“蛟蛇初蛰，是静也。以此存身，是后动也。”《尹文子·大道下》：“不羡爵禄者，自足于己也；不畏刑罸者，不赖存身也。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论》：“出家则是方外之宾，迹絶於物，其为教也，达患累缘於有身，不存身以息患。”

(2).安身。《儒林外史》第三七回：“ 张铁臂 见人看破了相，也存身不住，过几日，拉着 臧蓼斋 回 天长 去了。”河北梆子《喜荣归》：“家遭不幸，父母双亡，又失了一把大火，只烧得片瓦无存。夫妻二人来在岳母家存身。”