非天私我有邦，惟圣乃作神主

出自宋代苏轼《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》：

臣闻帝武造周，已兆兴王之迹；日符祚汉，实开受命之祥。
非天私我有邦，惟圣乃作神主。
仰止诞弥之庆，集於建丑之正。
瑞玉旅庭，爰讲比邻之好；虎臣在泮，复通西域之琛。
式燕示慈，与人均福。
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。
焕乎有文，日讲六经之训；述而不作，思齐累圣之仁。
夷夏宅心，神人协德。
卜年七百，方过历以承天；有臣三千，咸一心而戴后。
彤庭振万，玉座传觞。
诵干戈载戢之诗，作君臣相悦之乐。
斯民何幸，白首太平。
臣猥以微生，亲逢盛日。
始庆猗兰之会，愿赓击壤之音。
下采民言，上陈口号。
凛凛重瞳日月新，四方惊喜识天人。
共知若木初升旦，且种蟠桃莫计春。
请吏黑山归属国，给扶黄发拜严宸。
紫皇应在红云里，试问清都侍从臣。

注释参考

私我

偏爱我。《战国策·齐策一》：“﹝ 邹忌 ﹞寝而思之曰：‘我妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也。’” 宋 王禹偁 《和杨遂贺雨》：“天君盖私我，过实岂相亲。”

有邦

指诸侯。亦泛指国家。《书·吕刑》：“王曰：‘吁！来，有邦有土，告尔祥刑。’” 蔡沉 集传：“有邦，诸侯也。” 宋 苏轼 《兴龙节集英殿宴教坊词·教坊致语》：“臣闻帝 武 造 周 ，已兆兴王之迹；日符胙 汉 ，实开受命之祥。非天私我有邦，惟圣乃作神主。”

神主