悬知罢亚收，已足供伏腊

出自宋代陆游《大雨》：

今年景气佳，有祷神必答，时时虽闵雨，顾盼即沾洽。
绵地千里间，四月秧尽插。
季夏雨三日，凄爽欲忘箑。
瀦水如塞河，决水如放闸，几席乱蛙黾，庭除泳鹅鸭。
舍边鱼受钓，户外鸥可狎。
飞萤最得意，终夕自开阖。
萧萧菰蒲声，怳若船入夹。
嗟予亦耐事，坚坐书满榻。
悬知罢亚收，已足供伏腊。
会约张志和，清风泛苕霅。

注释参考

悬知

料想；预知。 北周 庾信 《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏 周郎 。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋 秦观 《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明 吴承恩 《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

罢亚

(1).稻名。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“罢亚百顷稻，西风吹半黄。” 宋 沉辽 《村舍》诗：“九月罢亚收，流水满郊原。” 元 王恽 《平湖乐》曲：“黄云罢亚捲秋风，社瓮春来重，父老持杯十分送。” 清 钱谦益 《再题奚川八景画卷》诗：“故园门巷长蓬蒿，西风罢亚生荆杞。”

(2).稻多貌。 宋 欧阳修 《送梅秀才归宣城》诗：“罢亚霜前稻，钩輈竹上禽。” 宋 苏轼 《登玲珑山》诗：“翠浪舞翻红罢亚，白云穿破碧玲瓏。” 王十朋 集注引 李厚 曰：“罢亚，稻多貌。”

伏腊

亦作“ 伏臈 ”。1.古代两种祭祀的名称。“伏”在夏季伏日，“腊”在农历十二月。《史记·留侯世家》：“ 留侯 死，并葬黄石，每上冢伏腊，祠 黄石 。”《后汉书·孝明帝纪》：“今百姓送终之制，竞为奢靡。生者无担石之储，而财力尽於坟土。伏腊无糟糠，而牲牢兼於一奠。” 明 唐顺之 《皇陵行》：“伏臈烝尝时不后，清明寒食更浇酒。”

(2).指伏祭和腊祭之日，或泛指节日。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“田家作苦，岁时伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”《周书·晋荡公护传》：“每四时伏腊， 高祖 率诸亲戚，行家人之礼，称觴上寿。”《梁书·处士传·何胤》：“每伏腊放囚还家，依期而返。” 清 钱谦益 《寿何峄县序》：“两从叔翩翩少年，岁时伏腊，与先生辈徵逐讌饮，有承平王孙之乐。”

(3).借指生活或生活所需的物质资料。 唐 白居易 《江楼早秋》诗：“欲作云泉计，须营伏臈资。” 宋 苏舜钦 《答韩持国书》：“此虽与兄弟亲戚相远，而伏腊稍充足，居室稍宽。”《金史·王去非传》：“督妻孥耕织以给伏腊。”