“尘劳纵掀簸，冉冉风中葆”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代五迈《白发叹》：

日月转四时，团团辗清昊。
人生一世间，轻尘棲弱草。
寒暑不相贷，容鬓岂常好。
嗟予涉世纷，闻道苦不早。
尘劳纵掀簸，冉冉风中葆。
行年将四士，素标已插脑。
星星缠数茎，烂熳色胜缟，耘镊虽暂无，安能遏衰槁。
黄精何要铒，已白恐难扫。
幸有琴心文，真诀堪却老。
华池溉隐芝，青青可常保。
斯理不吾欺，从今勤探讨。
要当验他时，难为常人道。

注释参考

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

掀簸

(1).颠簸；翻腾。唐韩愈《泷吏》诗：“颶风有时作，掀簸真差事。” 元段成己《陈子正容安堂》诗：“行止非所能，造物听掀簸。” 明李东阳《湘江送别》诗序：“风涛掀簸，恒出於所不测。” 清吴伟业《矾清湖》诗序：“风雨大作，扁舟掀簸。” 闻一多《深夜底泪》诗：“生波停了掀簸，深夜啊－－沉默的寒潭，澈虚的古镜。”

(2).谓此起彼落地喧闹。宋苏辙《饮酒过量肺疾复作》诗：“歌吟杂嘲謔，笑语争掀簸。”

冉冉

冉冉 (rǎnrǎn) 渐进地 gradually 盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》慢慢地 slowly 冉冉上升柔软下垂的样子 tenderly and droopingly 柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

名句	尘劳纵掀簸，冉冉风中葆
释义	尘劳纵掀簸，冉冉风中葆五迈《白发叹》出自宋代五迈《白发叹》：日月转四时，团团辗清昊。人生一世间，轻尘棲弱草。寒暑不相贷，容鬓岂常好。嗟予涉世纷，闻道苦不早。尘劳纵掀簸，冉冉风中葆。行年将四士，素标已插脑。星星缠数茎，烂熳色胜缟，耘镊虽暂无，安能遏衰槁。黄精何要铒，已白恐难扫。幸有琴心文，真诀堪却老。华池溉隐芝，青青可常保。斯理不吾欺，从今勤探讨。要当验他时，难为常人道。注释参考尘劳 (1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。” (2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。” 掀簸 (1).颠簸；翻腾。唐韩愈《泷吏》诗：“颶风有时作，掀簸真差事。” 元段成己《陈子正容安堂》诗：“行止非所能，造物听掀簸。” 明李东阳《湘江送别》诗序：“风涛掀簸，恒出於所不测。” 清吴伟业《矾清湖》诗序：“风雨大作，扁舟掀簸。” 闻一多《深夜底泪》诗：“生波停了掀簸，深夜啊－－沉默的寒潭，澈虚的古镜。” (2).谓此起彼落地喧闹。宋苏辙《饮酒过量肺疾复作》诗：“歌吟杂嘲謔，笑语争掀簸。” 冉冉冉冉 (rǎnrǎn) 渐进地 gradually 盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》慢慢地 slowly 冉冉上升柔软下垂的样子 tenderly and droopingly 柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》
随便看	我生除此百不爱，尽着余年了三债数日窗无疏竹影，烟中长有万丝飞岂非化蝴蝶，以梦棲其旁西风为我吹拍天，要架云帆恣吾往自笑将身为马走，不妨着眼趁鸿飞若遣春风会人意，花枝尽合向南开。毕娶何时竟，消中得自由。餐和裨日用，味道懿天明。世歆明祀，日宋是常相思病忒狠毒，风流债久担误鉴尔揖古风，终焉乃吾党又入乱峰去，远程殊未归羌笳三两曲，人醉海西营皤腹老翁眉似雪，海棠花下戏儿孙。鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。此君今日醉，不复记方隅时俯仰人间古今，且消磨闲处光阴谁谓无生真可学，山中亦自有年华。何时共登眺，整屐待晴云书答偏州启，筹参上将营办双桨孤帆，云月和烟雨别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷浮云白衣苍狗耳耳，须臾变态山自若麻姑又采东海桑，阆苑宫中养蚕老白帝金精运元气，石作莲花云作台。