肤为蔡侯纸，子入桐君录。

出自宋朝苏轼《宥老楮》

我墙东北隅，张王维老谷。
树先樗栎大，叶等桑柘沃。
流膏马乳涨，堕子杨梅熟。
胡为寻丈地，养此不材木。
蹶之得舆薪，规以种松菊。
静言求其用，略数得五六。
肤为蔡侯纸，子入桐君录。
黄缯练成素，黝面颒作玉。
灌洒烝生菌，腐余光吐烛。
虽无傲霜节，幸免狂酲毒。
孤根信微陋，生理有倚伏。
投斧为赋诗，德怨聊相赎。

注释参考

蔡侯纸

东汉 蔡伦 封 龙亭侯 。因其首先用树皮、弊布、po1-1网等作原料造纸，后遂称以其法造的纸为“蔡侯纸”。《后汉书·宦者传·蔡伦》：“自古书契多编以竹简，其用縑帛者谓之为纸…… 伦 乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。 元兴 元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’。” 宋 苏轼 《宥老楮》诗：“肤为蔡侯纸，子入 桐君 録。”

桐君

(1).传说为 黄帝 时医师。曾采药于 浙江省 桐庐县 的 东山 ，结庐桐树下。人问其姓名，则指桐树示意，遂被称为 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》：“又云，有 桐君 《採药録》説其花叶形色。” 宋 司马光 《药圃》诗：“山相慙多识， 桐君 未徧知。”一说，为传说中古仙人。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“道家云：‘昔仙人 桐君 採石，入穴数里，得丹石鷄，舂碎为药，服之者令人有声气，后天而死。’” 唐 皎然 《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》：“却忆 桐君 老，俱还 桂父 年。”

(2).琴的别称。 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴》：“人生亦何须，有酒与桐君。”