翠竹庵前白藕池，修真常惜寸阴移

出自宋代陈襄《观太原丞相寄惠紫霞园庵新居诗和太素先生》：

翠竹庵前白藕池，修真常惜寸阴移。
别生五气根原固，妙乐三清出处宜。
黄阁主人思访道，绛纱弟子许观颐。
兴来即到维摩室，岂待留侯脱屣时。

注释参考

翠竹

绿竹。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》：“积芳兮选木，幽兰兮翠竹。” 唐 鲍溶 《云溪竹园翁》诗：“硠硠云溪里，翠竹和云生。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗：“宛宛清河曲，团团翠竹村。” 叶圣陶 《线下·金耳环》：“绿意弥漫的原野在两旁平转；时时有一丛深树或翠竹一闪而过，标识着那里有村落。”

白藕

莲的地下茎。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“爱唱红莲白藕词，玲瓏七窍逗冰姿；只缘味好令人羡，花未开时已有丝。”

修真

道教谓学道修行为修真。 唐玄宗 《送道士薛季昌还山》诗：“洞府修真客， 衡阳 念旧居。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“画人物必分贵贱气貌、朝代衣冠。释门有善功方便之颜，道像具修真度世之范。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“其次者修真炼性，吐故纳新，筑坎离以延年，煮铅汞以济物。”

惜寸阴

极言珍惜时间。语本《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”《晋书·陶侃传》：“﹝ 陶侃 ﹞常语人曰：‘ 大禹 圣人，乃惜寸阴；至众人，当惜分阴。’” 唐 綦毋潜 《送章彝下第》诗：“三十名未立，君还惜寸阴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》：“僕家贫，办束金不易，即不能惜寸阴，而加以夜半，则我之二日，可当人三日。”