从者语我，子胡为然。

出自唐朝韩愈《剥啄行》

剥剥啄啄，有客至门。我不出应，客去而嗔。从者语我，
子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
子虽云尔，其口益蕃。我为子谋，有万其全。凡今之人，
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，
汝无复云。往追不及，来不有年。

注释参考

从者

(1).随从人员。《论语·卫灵公》：“﹝ 孔子 ﹞在 陈 絶粮，从者病，莫能兴。” 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》：“其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人各执其物，夹道而疾驰。” 宋 吕祖谦 《卧游录》：“﹝ 许询 ﹞使问君之从者。”

(2).指仆从。《史记·刺客列传》：“从者以告其主，曰：‘彼庸乃知音，窃言是非。’”

主张合纵的人。《战国策·秦策一》：“一举而 三晋 亡，从者败。” 鲍彪 注：“合从者。”《史记·张仪列传》：“且夫从者聚羣弱而攻至彊，不料敌而轻战，国贫而数举兵，危亡之术也。”

为然

是这样。《孟子·离娄上》：“视天下悦而归己，犹草芥也，惟 舜 为然。” 明 胡应麟 《诗薮·近体中》：“数语自觉曲尽，未审良工谓为然否？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构序》：“此种变幻之理，不独词曲为然，帖括、诗文皆若是也。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“这情形不独女界为然，男人也多如此。”