遇人不崖异，顺物无瑕疵

出自宋代黄庭坚《漫尉》：

豫章黄鲁直，既拙又狂痴。
往在江湖南，渔樵乃其师。
腰斧入白云，挥车棹清溪。
虎豹不乱行，鸥鸟相与嬉。
遇人不崖异，顺物无瑕疵。
不知爱故厌，不悔为人欺。
晨朝常漫出，莫夜亦漫归。
漫尉叶公城，漫抚病余黎。
不纂非己事，不趋非吾时。
人骂狂痴拙，鲁直更喜之。
或请陈漫尉，寿尉蒲萄卮。
酒行激懦气，攘袂起哨规。
君子守一官，乌肯苟简为。
奈何如秋葭，信狂风离披。
漫行恐污德，漫止将败机。
漫默买猜谤，漫言来诟讥。
漫尉谢答客，愿客深长思。
漫行无轨躅，漫止无馽鞿。
漫默怨者寡，漫言知者希。
吾生漫叟后，不券与之齐。
於戏独如子，因使目为眉。
强颜不计返，乾坤一醯鸡。
昆仑视糟垤，既化不自知。
悔吝虽万涂，直道甚坦夷。
覆辙索孤竹，奔车求仲尼。
以旌招虞人，贱者不肯尸。
玉润安可涸，日光安可缁。
斯言出系表，当以罔象窥。
赋分有自然，那用时世移。
吾漫诚难改，尽醉不敢辞。

注释参考

遇人

犹待人。《鹖冠子·道端》：“时君遇人有德，君子至门，不言而信，万民附亲。”《淮南子·人间训》：“以诈譌遇人，虽愈利，后无復。” 宋 曾巩 《殿中丞致仕王君墓志铭》：“其为人，居家孝友，遇人和易质厚，不为聪明机巧以譁世动俗。”

崖异

乖异。谓人性情、言行不合常理。《庄子·天地》：“行不崖异之谓宽，有万不同之谓富。” 宋 陆游 《白鸥》诗：“平生崖异每自笑，一接俗人三祓除。” 金 王若虚 《君事实辨》：“呜呼，古人所谓不为异者，不为崖异絶俗之事而已。” 清 刘大櫆 《金复堂先生八十寿序》：“先生接人以诚，不为崖异崭絶之行，而事机立断，人不能欺。”

顺物

谓顺从物理。《太平御览》卷九引 晋 杨泉 《物理论》：“气积自然，怒则飞沙扬砾，发屋拔树，喜则不摇枝动草，顺物布气，天地之性，自然之体也。” 宋 梅尧臣 《＜林和靖先生诗集＞序》：“其顺物玩情为之诗，则平澹邃美，读之令人忘百事也。”

无瑕