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名句 六籍既淹通,异闻更博洽
释义

六籍既淹通,异闻更博洽

黎廷瑞 《忠烈侯酷好山水作葬书以行於世元翁其族子传》

出自宋代黎廷瑞《忠烈侯酷好山水作葬书以行於世元翁其族子传》:

英英太极翁,器明吴楚甲。
驰辂使沙漠,杖钺帅巴峡。
南瞻岭表缩,东睨溟涨狭。
林居念环辙,简脱卑藏筴。
夫君玉树彦,同祖宝剑匣。
六籍既淹通,异闻更博洽
姬公卜宅洛,成后鼎定郏。
理也匪荒唐,古甿遗检柙。
支分景纯书,嫡出杨氏法。
苍苍郁孤台,仙枝竹林插。
芳春适游衍,千金日娱狎。
厚坤行万龙,立特飞次夹。
幽幽何绵绵,意脉能擢掐。
神文遂尔授,玄镐了然胠。
俗师守橐囊,群喙闹凫鸭。
青霄孤鹤唳,未吐气先压。
蹇予少狂走,黄尘满乌帢。
山川子长笔,天地伯伦锸。
某丘可以老,白石盟愿歃。
祝君昌兹术,四海救贫乏。

注释参考

六籍

(1).即六经。《文选·班固<东都赋>》:“盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉。” 李善 注:“六籍,六经也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二十:“如何絶世下,六籍无一亲。” 明 张煌言 《陈文生未焚草序》:“ 祖龙 一炬,六籍烟飞,然博士掌故,犹未焚也。” 清 龚自珍 《送夏进士序》:“大哉斯言!是其炳六籍,训万祀矣。”

(2).佛教著作《大般若经》、《金刚经》、《维摩诘经》、《楞伽经》、《圆觉经》、《楞严经》,号称禅家六籍。

淹通

(1).弘广通达。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“世目 殷中军 思纬淹通,比 羊叔子 。” 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》:“父 副 ,字 仲先 ,器度淹通,风格清简。”《北史·文苑传·王褒》:“ 褒 识量淹通,志怀沉静。”

(2).精通;贯通。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“ 平子 淹通,故虑周而藻密。” 明 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》:“姐姐既淹通书史,何不将柳枝题赏一篇?” 清 侯方域 《吴伯裔伯胤传》:“ 伯裔 淹通古今,高自称许,夷然不屑也。”

异闻

(1).别有所闻;所闻不同。《论语·季氏》:“ 陈亢 问于 伯鱼 曰:‘子亦有异闻乎?’” 何晏 集解:“以为 伯鱼 孔子 之子,所闻当有异。”《文选·颜延之<三月三日曲水诗序>》:“源流遂往,详略异闻。” 张铣 注:“﹝帝王﹞音乐宴会虽因时权变,源流遂往,而论説其道者,所闻不同。”

(2).新的知识;不同的见闻。《后汉书·杨终传》:“﹝ 赵博 等﹞以 终 深晓《春秋》,学多异闻,表请之。” 晋 王羲之 《十七帖》:“往在都,见 诸葛顒 ,曾具问 蜀中 事,云:‘ 成都 城池门屋楼观,皆是 秦 时 司马错 所修。’令人远想慨然,为尔不信,一一示,为欲广异闻。” 唐 司马贞 《<史记索隐>序》:“今止探求异闻,採摭典故,解其所未解,申其所未申者。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一:“披读经史,偶有管见,书之别纸;或良朋涖止,传述异闻,客去輒録而藏焉。”

(3).新异之事;奇闻。《后汉书·桓谭传》:“凡人情忽於见事而贵於异闻。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“从来説的书不过谈些风月,述些异闻,图个好听。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·女化男》:“又有 庄浪 女子十五岁,亦化为男。与 庄 事仅隔十年,皆在 庄浪 ,亦异闻也。”

博洽

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