俾公永且康，笔端扶化钧

出自唐代朱长文《转运少卿生日》：

昔在章圣朝，先君为名臣。
入陪儒林老，出拥使者轮。
忠漠与休烈，万世永不泯。
惜哉未大任，天意昌后人。
公生韫俊德，磊落幼绝伦。
深林有条梅，不柔自可珍。
外隅正以方，中府粹且仁。
沛然施之事，迅若般之斤。
自联金闺彦，颉颃三十春。
牙筹析经费，龙节绥远民。
朅来天畿东，威誉薄海垠。
群情无遁照，众理日益勤。
吏径皆敞辟，敝根悉锄耘。
惸惸旧鳏寡，今也皆不贫。
阖部数百城，膏泽一以均。
正月方再浃。
是日为生申。
东人竞祝公，百福丛于身。
同宗复荷德，善祷久所陈。
况公方耆艾，百行郭明神。
俾公永且康，笔端扶化钧。
俾公炽而大，膝下林华绅。
近得举之躅，前望伯虎尘。
先阀期益显，蹇品庶可亲。

注释参考

笔端

笔端 (bǐduān) 指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境 artistic conception of writing or painting 一一呈诸笔端

化钧

(1).造化之力；教化之权。语本《史记·邹阳列传》：“是以圣王制世御俗，独化於陶钧之上。” 裴骃 集解引 崔浩 曰：“以钧制器万殊，故如造化也。” 宋 陆游 《谢梁右相启》：“此盖伏遇某官身扶昌运，手斡化钧。” 宋 范成大 《水龙吟·寿留寺》词：“黄扉紫闥，化钧高钞，风霆挥扫。” 明 李东阳 《任贤》诗：“臣心欲効慙无力，勉为吾皇赞化钧。”

(2).教化普及。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“昔在 陶唐 ，德盛化钧，野老吐何力之谈，郊童含不识之歌。” 周振甫 注：“化钧；化均，教化普遍，指风俗淳朴，有不教而化的意思。”