“谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨时《次韵晁发道》：

谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡。
便好收心事农圃，不须惊世露文章。
壶中日月春长在，塞上烟尘客自忙。
千里同风无远近，未分秦陇与潇湘。

注释参考

元亮

晋诗人陶潜字元亮，曾任彭泽令，因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“ 元亮折腰嘻已久，故山应有欲芜田。” 明陈所闻《驻马听·宿栖霞寺翠微庵》曲：“无缘捉尘对支郎，空劳载酒来元亮。”

无何

无何 (wúhé) 不久;很短时间之后 soon 亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》无何他二人就言归于好没有什么重要的事情 nothing; nothing else 自觉无何

醉乡

醉乡 (zuìxiāng) 饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味 the dazed state in which a drinker finds himself;drunkenness;state of ecstasy

名句	谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡
释义	谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡杨时《次韵晁发道》出自宋代杨时《次韵晁发道》：谁能载酒寻元亮，共寄无何作醉乡。便好收心事农圃，不须惊世露文章。壶中日月春长在，塞上烟尘客自忙。千里同风无远近，未分秦陇与潇湘。注释参考元亮晋诗人陶潜字元亮，曾任彭泽令，因不愿为五斗米折腰而归隐。后常用为隐居不仕的典实。宋范成大《次韵徐廷献机宜送自酿石室酒》之一：“ 元亮折腰嘻已久，故山应有欲芜田。” 明陈所闻《驻马听·宿栖霞寺翠微庵》曲：“无缘捉尘对支郎，空劳载酒来元亮。” 无何无何 (wúhé) 不久;很短时间之后 soon 亡何国变。(亡通“无”。)——清· 黄宗羲《柳敬亭传》无何宰以卓异闻。——《聊斋志异·促织》无何他二人就言归于好没有什么重要的事情 nothing; nothing else 自觉无何醉乡醉乡 (zuìxiāng) 饮酒沉醉之后,似乎进入了另一番乡境,飘飘然别有滋味 the dazed state in which a drinker finds himself;drunkenness;state of ecstasy
随便看	窜壁尤恶啄，潜沙更危机漠漠冒原露，凄凄隔水风拥节时驱传凉观酒初醒，竹阁吟才就钓船颇欲佐涪翁，当世知余莫取容闲官无吏课，未午省中归若救吴人病，须降震泽龙。玩之堪兴异，何必见幽人。裴楷能清通，山涛急推荐朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨朱绂何赫赫，绣衣复葱蒨。无由同拜庆，窃抃贺陶甄。别业在征山，登高望畿甸謏才甘自屏，薄伎忝馀眷投策去园林，率名皆拜选应历生周日，修祠表汉年。幸逢休明代，山虏尚交战。衣裘渐减体殊健，帘幕乍卷眼为明。云何人戚欣，乃系汝张歙雨中珠万颗，巧妇其能穿书中自有黄金屋，书中自有颜如玉槟榔初不设，佳茗或相投星明丙极方呈瑞，燕敞需云共拜嘉典刑寄老成，师友须渊源旧国仍连五将营，儒衣何处谒公卿。