名句 | 何以不言杀见段之有徒众也 |
释义 | 何以不言杀见段之有徒众也谷梁赤 《郑伯克段于鄢》出自先秦谷梁赤《郑伯克段于鄢》:克者何?能也。 注释参考何以何以 (héyǐ) 用什么 how 何以教我 为什么 why 何以出尔反尔不言(1).不说。《书·说命上》:“王言惟作命,不言,臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》:“恣语乐以终日,等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九:“空堂黄昏暮,我坐默不言。” (2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》:“是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞。”《管子·心术上》:“故必知不言无为之事,然后知道之纪。”《南史·王俭传》:“所以得厝私怀,实由禀明公不言之化。” (3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗:“愚谓嬉游长似昔,不言流寓歘成今。” 徒众(1).兵众。《吴子·料敌》:“徒众不多,水地不利,人马疾疫,四邻不至。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》:“顷世乱离,衣冠之士,虽无身手,或聚徒众,违弃素业,徼倖战功。” (2).指门徒。《汉书·儒林传·周堪》:“ 钦章 皆为博士,徒众尤盛。”《坛经·行由品》:“ 五祖 更欲与语,且见徒众总在左右,乃令随众作务。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“乃学其讲道学,聚徒众,收门生,以博名高,图富贵。” |
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