中兴天子膺赤符，又临此地登鸾车

出自宋代周麟之《中原民谣归德府》：

归德府，四时坡池抱重阻。
阏伯之墟旧宋州，心为大火占星土。
昔我艺祖龙潜初，授銊此地开炎图。
录裳拜野休运启，王气郁郁云扶舆。
真人当天朝万宇，北望帝城天尺五。
舟车辐辏川涂交，尽说南京比三辅。
中兴天子膺赤符，又临此地登鸾车。
版图一失故地隔，坐使神州论虏区。
金杏园边春色早，连阡粟麦濉河道。
景物依然似昔时，只恨居民戴胡情。
民言我宋瀦仁深，况此旧名归德军。
於今府号袭前躅，不日中源当自复。

注释参考

中兴

中兴 (zhōngxīng) 通常指国家由衰退而复兴 resurgence of a country 国家中兴 中兴机会。——宋· 文天祥《后序》

天子

天子 (tiānzǐ) 古以君权为神所授,故称帝王为天子 emperor,the son of God 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。

赤符

(1).“赤伏符”的简称。 唐 刘希夷 《谒汉世祖庙》诗：“运开朱旗后，道合赤符先。” 宋 范仲淹 《桐庐郡严先生祠堂记》：“及帝握赤符，乘六龙，得圣人之时，臣妾亿兆，天下孰加焉。” 明 何景明 《郊观》诗：“日月藏金柜，龟龙秘赤符。”参见“ 赤伏符 ”。

(2). 汉 朝的符命。 汉 为火德，火色赤，故称。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》：“昔者受律赤符， 韩信 当乎千里。” 倪璠 注：“《史记》： 刘季 为 沛公 ，旗帜皆赤。由所杀蛇 白帝 子，杀者 赤帝 子，故上赤。‘受律赤符’，言 信 拜大将，受 汉 符命也。”

(3).旧指驱邪的符箓，因用朱砂书写，故称。 明 夏完淳 《端午赋》：“今年之朱索空缠，去岁之赤符已破。”

(4).赤石脂的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石一·五色石脂》。

此地

这里，这个地方。 唐 骆宾王 《于易水送人》诗：“此地别 燕丹 ，壮士髮衝冠。”《二十年目睹之怪现状》第三回：“我初到此地，并不曾认得一个人。” 洪深 《抗战十年来中国的戏剧运动与教育》：“集合在此地的都是青年。”

鸾车

有鸾铃的车乘。(1)人君所乘的车。四马四镳八銮，行则铃声如鸾鸣。《礼记·明堂位》：“鸞车， 有虞氏 之路也。” 郑玄 注：“鸞，有鸞、和也。” 唐 元万顷 《奉和春日》之二：“凤輦迎风乘紫阁，鸞车避日转彤闈。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·迎施》：“鸞车奉迎，笙歌迭进，王都近也。”(2)送葬时用以载牲体明器的车。《周礼·春官·冢人》：“及葬，言鸞车象人。” 郑玄 注：“鸞车，巾车所饰遣车也。亦设鸞旗。” 贾公彦 疏：“云亦设鸞旗者，以其遣车有鸞和之铃，兼有旌旗。”(3)神仙所乘的车。 唐 李白 《草创大还赠柳官迪》诗：“鸞车速风电，龙骑无鞭策。” 宋 苏舜钦 《顶破二山诗》：“磵泉走鸞车，松桂拥石楼。”