“达人澄此心，肯为万法起”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵与时《诗二首》：

达人澄此心，肯为万法起。
眼看声色尘，不直一杯水。

注释参考

达人

达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

万法

佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧佛印是也。”

名句	达人澄此心，肯为万法起
释义	达人澄此心，肯为万法起赵与时《诗二首》出自宋代赵与时《诗二首》：达人澄此心，肯为万法起。眼看声色尘，不直一杯水。注释参考达人达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》万法佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧佛印是也。”
随便看	冬暖方忧雪意悭，俄然飘洒到人间舍前烟水似潇湘，白首归来爱故乡尤酸击馀生，嗥嘑留永訣一杯先为祝东风，丹诏来朝夕。夔龙会合时千载，鸥鹭留连天一方大椿更向萱堂祝，长到春来共寿杯近者隔涛江，远者天一壁。云山已作歌眉浅，山下碧流清似眼。吟为蜩蛩声，时有岛可句不督雨中役，安知民力殚钱王活业付东林，古墓埋藏暗箭深我爱真人居，高台倚寥泬吾玄终不白，拗出老扬雄。情似织，招揽下相思无尽期，告他谁向来修何行，不受安危侵滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。苦向壶中去，他年许我寻。已着山人屐，那能远入城披丛见孤芳，正似得佳友水流心不竞，云在意俱迟。佳人喜得鸳鸯侣，豪客争题鹦鹉词曝背晴檐，手摘寒梅黄铺亩亩云，青锁郊原色光禅拚不顾浑身，咬定牙关力访寻香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清。