“达人澄此心，肯为万法起”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代赵与时《诗二首》：

达人澄此心，肯为万法起。
眼看声色尘，不直一杯水。

注释参考

达人

达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

万法

佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧佛印是也。”

名句	达人澄此心，肯为万法起
释义	达人澄此心，肯为万法起赵与时《诗二首》出自宋代赵与时《诗二首》：达人澄此心，肯为万法起。眼看声色尘，不直一杯水。注释参考达人达人 (dárén) 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》万法佛教语。梵语dharma，意译“法”，指事物及其现象，也指理性、佛法等。“万法”指一切事物。南朝宋朱昭之《难顾道士＜夷夏论＞》：“《金刚般若》，文不踰千，四句所弘，道周万法。” 宋苏轼《东林第一代广慧禅师真赞》：“而况於出三界，了万法，不生不老，不病不死，应物而无情者乎。” 明汪廷讷《狮吼记·摄对》：“有则万法俱来，无时一丝不挂，贫僧佛印是也。”
随便看	男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。愿春长在人长健，何惜与春归去来总是玲珑竹，兼藏浅漫溪李公实神敏，才华乃天授。水蓼冷花红簇簇，江蓠湿叶碧凄凄。身幸健、敢复求安。玉簪微醒醉梦，开却两三枝。蛮触政争蜗角，荣枯事、不到尊前。春雨未多河未涨，闸官惜水如金样。官曹嗟倥偬，农事闵艰难鲁缟如白烟，五缣不成束。聊徜徉兮税驾，奚必之兮南华绿窗娇插鬓。随流上下宁能免，惊世功名不用多。世业偏临七里濑，仙游多在四明山。红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。蜘蛛网户牖。野草当阶生。分枝接叶色已浅，纵有此花无此香波长嬉属玉，渚远怆宾鸿羡君斑衣有余欢，怜我緼袍无乃单断芦洲渚落枫桥，渡口沙长过午潮。莎根唧唧虫相吊，木末翻翻鹊未栖。花如解语还应道，欺我郎君不在家唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨。闻说梦熊初兆，喜一枝慰眼，岁晚留连。