时听渊明咏归去，犹应为我故迟淹

出自宋代苏辙《次韵毛君偶成》：

年来衰病正相兼，薄宦奔驰尚未厌。
诗句空多浑漫与，俗缘已重不须添。
聱牙向物知难合，疏懒怜公独未嫌。
时听渊明咏归去，犹应为我故迟淹。

注释参考

时听

时人的视听。 汉 蔡邕 《朱公叔谥议》：“惧礼废日久，将诡时听。” 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“虽其言鄙野，足以备於用。然而闕其文采，固不足以竦动时听，夸示后学。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“凡典雅之诗，皆不合时听。”

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》：“非渊明弘鉴，则中兴之业，何容易哉？”

咏归

《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎 沂 ，风乎舞雩，咏而归。”后遂以“咏归”作为很多人聚合一起吟诗作赋之典。《后汉书·仲长统传》：“讽於舞雩之下，咏归高堂之上。” 唐 独孤及 《唐故右补阙安定皇甫公集序》：“每舞雩咏归，或 金谷 文会，曲水修禊，南浦愴别，新意秀句，輒加於常时一等，才钟於情故也。”

为我

战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与，悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》：“ 杨子 取为我，拔一毛而利天下，不为也。”

迟淹

亦作“遟淹”。停留；滞留。《后汉书·蔡邕传下》：“又二州之士，或復限以岁月，狐疑遟淹，以失事会。” 明 冯梦龙 《邯郸梦·特诏赐环》：“君命召，敢迟淹？” 清 姚鼐 《闻禹卿以书名上达几要出山而竟止因寄》诗：“ 王氏 风流草隶兼， 江 东行乐且迟淹。” 叶圣陶 《穷愁·倚闾之思》：“今夏既得归信，心乃大喜；而初秋犹遥，殊恨时光之迟淹。”