可惜伯牙犹未达，绝弦当日恨徒深

出自宋代吴锡畴《无弦古琴》：

寥寥谁是识琴心，得趣元来不在音。
可惜伯牙犹未达，绝弦当日恨徒深。

注释参考

可惜

可惜 (kěxī) 值得惋惜 it’s a pity;it is to be regretted 这手套还没有破,扔了多可惜 可惜 (kěxī) 怜惜;爱惜 feel pity for;use sparingly 他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》

伯牙

春秋 时精于琴艺的人。传说曾学琴于著名琴师 成连 先生，三年不成。后随 成连 至 东海 蓬莱山 ，闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声，心有所感，乃援琴而歌。从此琴艺大进，终成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》，相传均为他所作。见 汉 蔡邕 《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》：“ 伯牙 鼓琴而六马仰秣。” 杨倞 注：“ 伯牙 ，古之善鼓琴者，亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》：“ 伯牙 鼓琴， 钟子期 听之。方鼓琴而志在 太山 。 钟子期 曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山 。’少选之间，而志在流水。 钟子期 又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’ 钟子期 死， 伯牙 破琴絶弦，终身不復鼓琴，以为世无足復为鼓琴者。” 高诱 注：“ 伯 ，姓； 牙 ，名，或作 雅 。” 唐 钱起 《美杨侍御清文见示》诗：“ 伯牙 道丧来，弦絶无人续。” 明 杨慎 《兰亭令》：“此乃高山流水之操， 伯牙 復生，不能出其右矣。”

绝弦

1.亦作"絶弦"。 2.断绝琴弦。《吕氏春秋．本味》:"伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰:'善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。'少选之间，而志在流水，钟子期又曰:'善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。'钟子期死，伯牙破琴絶弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。"此事种子书均有记载，文字略有不同。后遂以"絶弦"喻失去知音。 3.指离弦之箭。比喻速度极快。

当日

当日 (dāngrì) 当时(指过去) at that time;on that very day 想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》 当日 (dàngrì) 就在本日、同一天 on the same day 你可以当日来回