两株横卧处士桥，梦中归踏孤山月

出自宋代仇远《东园赏红梅》：

花姨夜擣守宫血，染就南枝花貌别。
宿酲未解春正酣，一片晴霞消冻雪。
莫道有人疑作杏，老眼频看亦生缬。
东阑更有萼绿华，精神标致尤清绝。
先生焚香读书处，把酒花前相暖热。
群峰知香不知色，一枝肯许儿童折。
两株横卧处士桥，梦中归踏孤山月。

注释参考

卧处

寝卧之所。 汉 焦赣 《易林·乾之解》：“鬼魅所舍，谁知卧处？”《汉书·广川王刘去传》：“ 昭信 知 去 已怒，即诬言 望卿 歷指郎吏卧处，具知其主名，又言郎中令锦被，疑有姦。”

指睡卧起居。 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》：“ 温 视藉草腐湿，不堪卧处，因危坐鼓琴，以消永夜。” 郭希仁 《从戎纪略》：“ 华阴 县署窄狭，人众卧处不便，饮食无时，精神甚为劳顿。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好sha1-1人；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中，孤峰独耸，秀丽清幽。 宋 林逋 曾隐居于此，喜种梅养鹤，世称 孤山处士 。 孤山 北麓有 放鹤亭 和梅林。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事二》：“ 林逋 隐居 杭州 孤山 ，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。” 宋 林逋 《宿姑苏净惠大师院》诗：“ 孤山 猿鸟 西湖 上，懒对寒灯咏《式微》。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记以诗》：“ 孤山 好林馆，丹碧隐青涟。” 清 秋瑾 《梅十章》之九：“ 孤山 林下三千树，耐得寒霜是此枝。” 郭沫若 《瓶》诗之四：“我是凭倚在 孤山 的水亭，我是伫立在亭外的水滨。”