莫讶东风早，元从太极来

出自宋代周必大《立春帖子太上皇帝阁》：

莫讶东风早，元从太极来。
腊寒犹半月，花已满头开。

注释参考

东风

东风 (dōngfēng) 从东方吹来的风 easterly 小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》 春天的风 spring breeze 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势 driving force of revolution 东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》

元从

自始即相随从的人。《魏书·李栗传》：“初随 太祖 幸 贺兰部 ，在元从二十一人中。” 唐 韩愈 《凤翔陇州节度使李公墓志铭》：“及幸还，録功，封 武安郡王 ，号元从功臣。”《资治通鉴·后唐明宗天成元年》：“ 武寧 监军以 李绍真 从 李嗣源 ，谋杀其元从。” 胡三省 注：“元从，谓旧从 李绍真 之将士，所谓义故也。 绍真 时从 李嗣源 ，监军谋杀其元从之留 彭城 者。”

太极

(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳，由阴阳而产生四时变化，继而出现各种自然现象，是宇宙万物之原。《易·繫辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五：“太极只是一箇浑沦底道理，里面包含阴阳、刚柔、奇耦，无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所谓太极也。”

(3).谓天宫，仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二：“时路乌足争？太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》：“园囿拟上林，馆第僭太极。”《云笈七籤》卷八：“太极有元景之王，司摄三天之神仙者也。”