神而审其然，可得亡制控

出自宋代郑刚中《罪回禄》：

回禄为火神，威权尤贵重。
年来何失职，权为盗所弄。
此盗假尔威，蜂蚁聚徒众。
煌煌万炬光，灼燎随所纵。
烟氛障白日，烘炙盛骚动。
老幼哭无家，祸虐人所共。
使人不见此，聪明欲何用。
神而审其然，可得亡制控。
忍使盗意满，生民负焦痛。
尔过不可文，反躬当自讼。

注释参考

其然

(1).犹言如此。《论语·宪问》：“子曰：‘其然，岂其然乎？’”《后汉书·党锢传序》：“若 范滂 、 张俭 之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？”《周书·王杰王勇等传论》：“ 耿豪 、 王勇 ，不其然乎。”

(2).必如此。《左传·襄公二十三年》：“﹝ 申丰 ﹞对曰：‘其然，将具敝车而行。’” 杜预 注：“其然，犹必尔。”

得亡

见“ 得无 ”。