“静鸣天鼓漱云芽。”的赏析及注释-诗词名句

出自元朝王丹桂《悟南柯三首》

落魄白云子，身无个事萦。闲思云水下山屏。策蹇携童，行化过东溟。暑气潜然退，秋风分外清。连连小雨未开晴。有意相留，不放出门行。
宴坐心恒适，幽居兴可嘉。静鸣天鼓漱云芽。吐纳绵绵，随分保生涯。但解安时运，奚忧换物华。三山琼路信非赊。未去权依，积翠与明霞。
猿乌诚幽伴，泉石亦近邻。三竿红日欲侵门。睡起从容，无事暂相亲。玄谷规千圣，泥丸聚百神。些儿功用养天真。远害全生，清乐未输君。
以上王丹桂作品《悟南柯》共3首

注释参考

鸣天鼓

道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》：“ 玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飇欻腾双龙。” 王琦注：“《云笈七籤》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天鐘，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”参见“ 天鼓 ”。

云芽

云雾茶。唐陈子昂《卧病家园》诗：“还丹奔日御，却老饵云芽。” 宋毛滂《破子》词：“怕将醒眼看浮世，不换云芽雪水。”

名句	静鸣天鼓漱云芽。
释义	静鸣天鼓漱云芽。王丹桂《悟南柯三首》出自元朝王丹桂《悟南柯三首》落魄白云子，身无个事萦。闲思云水下山屏。策蹇携童，行化过东溟。暑气潜然退，秋风分外清。连连小雨未开晴。有意相留，不放出门行。宴坐心恒适，幽居兴可嘉。静鸣天鼓漱云芽。吐纳绵绵，随分保生涯。但解安时运，奚忧换物华。三山琼路信非赊。未去权依，积翠与明霞。猿乌诚幽伴，泉石亦近邻。三竿红日欲侵门。睡起从容，无事暂相亲。玄谷规千圣，泥丸聚百神。些儿功用养天真。远害全生，清乐未输君。以上王丹桂作品《悟南柯》共3首注释参考鸣天鼓道教养身所用的一种扣齿法。唐李白《玉真仙人词》：“ 玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飇欻腾双龙。” 王琦注：“《云笈七籤》：《九真高上宝书神明经》曰：扣齿之法，左相扣名曰打天鐘，右相扣名曰槌天磬，中央上下相扣名曰鸣天鼓……以正中四齿相扣，闭口缓颊，使声虚而深响也。”参见“ 天鼓 ”。云芽云雾茶。唐陈子昂《卧病家园》诗：“还丹奔日御，却老饵云芽。” 宋毛滂《破子》词：“怕将醒眼看浮世，不换云芽雪水。”
随便看	我年今七十，又有多病母谁知南山下，取水亦置符碧玉雕栏填玛瑙，黄金危栋间玻璃打不杀，至今年年有个四月八丘岳之崇，起於毫厘头圆象天，足方象地起灭不停谁解看，当机一拶透重关从来业识无凭据，说甚东山大脱空坐断舌头，如何通吐今日忆重阳，陞堂何可说听在说处，说在听处非是望梅图止渴，调羹已熟向南枝把酒欲歌骊。日弄长飞鸟，风摇不卷花。厌厌尊无酒，呥呥食无鱼太阴当用不用事，盖由奸将不斩亏国刑况五湖、元自有，扁舟祖武闻禽嗟异域，问俗访耆年今朝竟矫翼，去向江之湄盛德初融后，潜阴未姤时纤柔分劝处。论功归颖霸，举相待虞姚江侵平野断，风卷白沙旋。经行三纪后，旧交半丘墟碧岸钓归惟独笑，青山耕遍亦何为。