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名句 金翅影沉超永劫,玉毫光现契圆音
释义

金翅影沉超永劫,玉毫光现契圆音

邹浩 《白龙洞》

出自宋代邹浩《白龙洞》:

洞门寂寂昼常阴,谁识行天济物心。
金翅影沉超永劫,玉毫光现契圆音
滂沱普润三千界,叆叇浓兴一万寻。
天子六龙方在御,不应头角閟幽深。

注释参考

翅影

飞鸟之影,借指鸟。 南朝 陈后主 《雉子斑》诗:“雊声风处远,翅影云间连。”

永劫

佛教语。谓永无穷尽之时。《无量寿经上》:“所修佛国,开廊广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变,於不可思议,兆载永劫……以da1~1庄严,具足诸行。” 南朝 梁武帝 《净业赋》:“永劫扬其美名,万代流於清风。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》:“看金绳宝筏相拈,何须虑永劫沉身不可捞。” 章炳麟 《建立宗教论》:“而永劫之来,不知其始,其去也,不知其终,人之寿量比于永劫,又巧歷者所不能计也。”

玉毫

(1).指佛眉间白毫,佛教谓其有巨大神力。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》:“金光絶见,玉毫遗覿。” 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗:“玉毫如可见,于此照迷方。” 王琦 注:“《法华经》:尔时佛放眉间白毫相光,照东方万八千世界,靡不周遍,下至阿鼻地狱,上至阿迦吒天。”

(2).指佛像。 南朝 梁简文帝 《与僧正教》:“缄匿玉毫,封印金掌。”

(3).白毛。 明 王世贞 《赵承旨天闲五马图歌》:“玉毫如霜落劲刷,俶儻暂摄归优游。”

圆音

佛教语。谓佛说法之音。圆,指佛法的完满周密。《华严经·离世间品一》:“圆音陀罗尼,解了不思议。” 章炳麟 《频伽精舍校刊<大藏经>序》:“大惧zheng1-1法之衰,不在谤佛,而在昌言宗教,转相隐蔽,障惑愈深,则圆音或几乎息矣。”

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