| 名句 | 慧炬慈航在世间，除昏济险未尝闲 |
| 释义 | 慧炬慈航在世间，除昏济险未尝闲释契适 《观音诗》出自宋代释契适《观音诗》：慧炬慈航在世间，除昏济险未尝闲。 注释参考慧炬佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。” 慈航佛教语。谓佛、菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众，使脱离生死苦海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“fa1|1轮明暗室，慧海度慈航。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《花月痕》第五二回：“万顷情波，都成觉岸；千重苦海，尽泛慈航。” 在世在世 (zàishì) 活着;存活于世间 be living 老人要是还在世,可能又是另一番景象济险(1).犹言攀越险阻。 唐 裴铏 《传奇·韦自东》：“遂仗剑从道士而去。济险躡峻，当 太白 之高峰，将半，有一石洞，可百餘步，即道士烧丹之室。” (2).犹救险，救危。《“五四”爱国运动资料·陈光远请力争青岛电》：“诸公老成谋国，必有嘉猷至计，济险扶危，引领下风，佇领明教。” 未尝未尝 (wèicháng) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是 have not 这未尝不是一个好办法 不曾 did not 终夜未尝合眼 未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》 所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》 未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》 未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》 |
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