自尔支拄琼崖中，要把英爽飞摩空

出自宋代员兴宗《紫云洞》：

君不见茂州长史文章翁，生平姓字悬天东，英言撼帝帝不从，建隆以来无此忠。
今焉栖神寓玄躬，道在翳嘶峰外之高峰。
是间真趣排天胸，指顾可了荆岱嵩，迩年秋练春光融，离离渡汉舒溟蒙。
状殊宋车非越龙，亦非石壁浮青红。
望之云远讨其踪，类风飘烟欺雾浓，直排阊阖贯紫宫。
父老语我昭我聋，疑是先生不掩之精雄。
自尔支拄琼崖中，要把英爽飞摩空。
有如韩王结襦腾腾化异气，亦如卫生食昂叠叠欺长虹。
诚於斯民有愿力，此段奇特将无同。
先生英名无有尽，乃云无心洞无穷。
或云砻凿发天秘，不知的的胜事符阿戎。
劝君不必昆阆通，五云之祥由李宗。
君家种义昭玄穹，可隶黄字驱青童。
扫洒愿勿俗子容，斗酒为嗔王无功。

注释参考

自尔

(1).从此。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 东江 又西，与 利水 合……名曰 韶石 ，古老言昔有二仙，分而憩之，自尔年丰，弥歷一纪。” 宋 苏轼 《上韩枢密书》：“自尔不復通问者，七年於兹矣。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部三》：“经七八日，渐觉应验，自尔常服，其功如神。”

(2).犹自然。 唐 张九龄 《感遇》诗之一：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。”

支拄

(1).支撑。 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 杨泉 《物理论》曰： 秦始皇 使 蒙恬 筑 长城 ，死者相属。民歌曰：‘生男慎勿举，生女哺用餔；不见 长城 下，尸骸相支拄。’” 清 黄鷟来 《戊辰冬与张四明西抵建宁分手即事纪别》诗：“舟人趋奔湍，努力争一綫，身足相支拄，脱手躯命贱。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》：“老夫已矣，汝復轻身而昧大义，天下事谁可支拄者！” 张孝若 《南京政府成立》：“自一月以来，见 克强 兄以空拳支拄多军之餉食，寝食具废，至于吐血。”

(2).指用于支撑之物，支柱。 清 刘大櫆 《浮山记》：“其巖石覆压欲坠，有僧构而居之，窗櫺皆如支拄然。”

(3).抵触，抵制。《汉书·西域传下·车师后国》“ 车师 后王 姑句 以道当为拄置，心不便也” 唐 颜师古 注：“拄者，支拄也。言有所置立，而支拄於己，故心不便也。” 清 恽敬 《香山先生家传》：“ 宋 、 元 、 明 言二氏（指佛教、道教）皆窃吾道之近似，以支拄排之者之口。”

琼崖

(1).即 海南岛 。常指迁谪地。 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“公在 闽 閫日，尝书桃符云：‘平生要识 琼崖 面，到此当坚铁石心。’” 元 《沁园春·归田作》词：“看做官来，只似儿时，掷选官图。如 琼崖 儋岸 ，浑么便去；翰林给舍，喝采曾除。” 郭沫若 《回京途中》诗之二：“游罢 琼崖 来 武汉 ，域中无处不新奇。”

(2).秀美的山崖。 唐 虞世南 《狮子赋》：“翠岭万重，琼崖千仞。”

英爽