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名句 后会阿蒙须刮目,流声不减国兰馨
释义

后会阿蒙须刮目,流声不减国兰馨

王迈 《寄郑龙川子汝瞻岩翁二首一叙别怀一谢惠端砚》

出自宋代王迈《寄郑龙川子汝瞻岩翁二首一叙别怀一谢惠端砚》:

汝瞻当日预文盟,七十人中最妙龄。
别久恨无书寄雁,夜深犹记案帷萤。
我叨天寺登科甲,子盍心期绍品丁。
后会阿蒙须刮目,流声不减国兰馨

注释参考

后会

(1).日后相会。《孔丛子·儒服》:“彼有恋恋之心,未知后会何期。” 唐 朱放 《江上送别》诗:“惆悵空知思后会,艰难不敢料前期。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“后会良可希,尺书到犹未。”

(2).会合时迟到。《汉书·彭越传》:“与期旦日日出时,后会者斩,旦日日出,十餘人后,后者至日中。”

阿蒙

指 三国 吴 吕蒙 。 孙权 劝 吕蒙 “宜学问以自开益。”后 吕蒙 苦学,笃志不倦,学识大进, 鲁肃 上代 周瑜 ,过 蒙 言议,常欲受屈。 肃 拊 蒙 背曰:“吾谓大弟但有武略耳,至於今者。学识英博,非復 吴 下 阿蒙 。” 蒙 曰:“士别三日,即更刮目相待。”后用以谦称自己为没有学识的一介武夫。 陈毅 《兴国旅舍》诗:“战斗艰难还剩我, 阿蒙 愧负故人情。”参阅《三国志·吴志·吕蒙传》 裴松之 注。

刮目

(1).拭目。谓改变旧看法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》:“ 子云 ( 萧子云 )嘆曰:‘此人(指 丁覘 )后生无比,遂不为世所称,亦是奇事。’於是闻者稍復刮目。”

(2).指集中注意力。《新唐书·张廷珪传》:“今受命伊始,华夷百姓清耳以听,刮目以视,冀有闻见,何遽孤其望哉?” 宋 苏舜钦 《送李冀州》诗:“众人刮目看能事,著鞭无为儒生羞。”

(3).谓另眼看待。《醒世恒言·佛印师四调琴娘》:“只为 端卿 生得方面大耳,秀目龙眉,身躯伟岸,与其他侍者不同,所以天颜刮目。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇:“但如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异,因亦娱心,使人刮目矣。”

流声

(1).流播名声。《后汉书·张衡传》:“ 弈秋 以棊局取誉, 王豹 以清謳流声。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“独步当时,流声后代。” 明 李贽 《书苏文忠公外纪后》:“ 苏长公 以文字故获罪当时,亦以文字故取信於朋友,流声於后世。”

(2).流传的名声。 晋 潘尼 《赠河阳》诗:“流声馥秋兰,摛藻艷春华。” 明 宋濂 《孝子邱铎传》:“通儒书,兼习医家言,流声动一时。”

(3).指流啭的乐曲声。 汉 枚乘 《七发》:“练色娱目,流声悦耳。” 三国 魏 曹植 《七启》:“扬《北里》之流声,绍《阳阿》之妙曲。”

不减

不减 (bùjiǎn) 不次于,不少于 no less than 其英雄本色不减当年
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