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名句 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
释义

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨

李贺 《李凭箜篌引》

出自唐代李贺《李凭箜篌引》:

吴丝蜀桐张高秋,空白凝云颓不流。
江娥啼竹素1~1女愁,李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
梦入坤山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

注释参考

女娲

(1).神话传说中的古帝名。参见“ 女媧氏 ”。

(2).相传为 夏禹 之妃, 涂山氏 之女。《史记·夏本纪》“予娶 涂山 ” 司马贞 索隐:“《系本》曰‘ 涂山氏 女名 女媧 ’,是 禹 娶 涂山氏 号 女媧 也。”亦称“ 女娇 ”、“ 女趫 ”。 汉 赵晔 《吴越春秋·越王无馀外传》:“ 禹 因娶 涂山 ,谓之 女娇 。”《汉书·古今人表》:“ 女趫 , 禹 妃, 涂山氏 女,生 启 。”

(3). 太行山 别名。 清 厉荃 《事物异名录·坤舆·山》:“《十道山川考》, 太行山 为天下之脊,一名 王母 ,一名 女媧 。”

炼石补天

古代神话传说。上古之时,天破地裂, 女娲 炼五色石以补苍天。语本《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天。” 唐 李贺 《李凭箜篌引》:“ 女媧 炼石补天处,石破天惊逗秋雨。” 宋 苏轼 《十二琴铭》:“炼石补天之年,截匏比竹之音,虽不可得见,吾知古之犹今。”《红楼梦》第一回:“那 女媧氏 炼石补天之时,於 大荒山 无稽崖 炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。”按, 清 赵翼 《陔馀丛考·炼石补天》谓五金有青黄赤白黑五色,皆生于石中, 女娲氏 以火煅炼而出。炼五色石即炼五金。 女娲氏 始通炼金之术,其后器用泉货,无一不需于此,实所以补天事之缺。

鍊石補天:古代神话传说。《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载……於是 女媧 鍊五色石以补苍天,断鼇足以liu1*1四极。”后常以“鍊石补天”表示竭力挽回颓势或弥补缺陷。 唐 张说 《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“ 大圣天后 ,鍊石补天,有 王母 之神器。” 明 何景明 《赠吕子迁左给事中》诗:“衔沙填海志,鍊石补天情。” 清 陈裴之 《香畹楼忆语》:“僉日离恨天中,发此真实具足语, 白甫 此笔真有鍊石补天之妙。”

成语解释炼:用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话,相传天缺西北,女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段,弥补国家以及政治上的失误。炼石补天出处汉·刘安《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天下兼覆,地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。”

石破天惊

石破天惊 (shípò-tiānjīng) 李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”形容箜篌之音高亢激越,有惊天动地的气势。后用为使人震惊之意 earth-shattering and heaven-battering 指文章议论新奇惊人 remarkably original and forceful 成语解释原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。石破天惊出处唐·李贺诗《李凭箜篌引》:“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。”使用例句陈继泰被他们这样的一来,好似那雷霆乍震,石破天惊,只吓得个肺腑皆崩,神魂出窍。

秋雨

1、秋雨(autumna rain)夏秋过渡季节或秋冬过渡季节里连阴雨天气的通称。2、秋雨是一部文艺作品的名字,同名作品有长篇小说《秋雨》、电影《秋雨》、文学印象秋雨、散文《秋雨》以及文人名字余秋雨。
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