肯从赤松游，餐芝擘麟脯

出自宋代仇远《次韵萧饶州见寄》：

至人本天游，上古惟野处。
如何种菊者，亦胜铜千户。
万锺且唾去，况复问阿堵。
先生东陵侯，成败久目睹。
几程上金台，一节绾铜虎。
肯从赤松游，餐芝擘麟脯。
温故穷丹铅，投閒弃圭组。
自是横江鲸，终然辞铜罟。
独醒笑众醉，此举冠千古。
二疏三高后，欲数指难偻。
毋烦北山移，猿鹤当起舞。
昔寓南国居，日与荛牧处。
今营西郭居，官梅映铜户。
砚山如可博，尺度先画堵。
此计当勇決，结构须快睹。
伐藤断长蛇，卧石凜伏虎。
山厨富铜蕨，客至当修脯。
野芳散红紫，粲粲五杂组。
放怀山水窟，脱迹名利罟。
平泉绿野堂，盛事追往古。
愿学樵夫拜，相从丈人偻。
应笑趋炎人，奴颜八风舞。

注释参考

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辞·远游》：“闻 赤松 之清尘兮，愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》：“ 赤松 得之，与天地统。” 汉 王充 《论衡·无形》：“ 赤松 、 王乔 ，好道为仙，度世不死。”参见“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗：“落帆 金华 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇记》：“ 金华县 有 赤松涧 ， 赤松子 游 金华山 ，以火zi1-1烧而化。”又引《浙江通志》：“ 金华县 北有 赤松山 ，相传 黄初平 叱石成羊处。 初平 号 赤松 ，故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤诵 ”。复姓。 晋 干宝 《搜神记》卷八：“吾姓为 赤松 ，名 时乔 ，字 受纪 。”《宋书·符瑞志上》作“赤诵”。

(3).常绿乔木，树皮较薄，淡黄红色。木材质粗，较坚韧，供建筑、造纸等用，树干可采松脂。又为观赏树。

餐芝

亦作“飡芝”。1.指修仙。传说仙家以芝草为食。 唐 贾岛 《哭张籍》诗：“本欲 蓬 瀛 去，餐芝御白云。”

(2).指修身养性，不慕名利。 南朝 梁 陶弘景 《解官表》：“臣闻 尧 风冲天， 潁阳 振饮河之谈， 汉 德括地， 商阴 峻餐芝之气。”按， 颍阳 借指 巢父 、 许由 ； 商阴 借指 商山 四皓。 明 孙蕡 《四皓图》诗：“只合飡芝老万山，谁叫鹤髮动龙颜。”

麟脯

干麒麟肉。 晋 葛洪 《神仙传·麻姑》：“坐定，召进行厨，皆金盘玉杯，餚膳多是诸花果，而香气达於内外。擘脯行之如栢灵，云是麟脯也。” 宋 刘过 《四犯剪梅花·上建康钱大郎寿》词：“麟脯杯行，狨韉坐稳，内家宣劝。” 清 周亮工 《己丑佟怀东斋中分得麻姑降蔡经家》诗：“未能控鹤分麟脯，愿见牵牛渡鹊梁。”