诸贤忍不言，诺诺恐非福

出自宋代方岳《次韵程少章投赠》：

十稔眠半村，一醉子万象。
向来此方寸，甚矣似元亮。
钓石自寒烟，谁知太公望。
北山忽移文，猿鹤费寻访。
老夫竟何有，豪夺牛背上。
时时梦中归。
樵笛故悲壮。
始予斥祈下，天地方絪缊。
纲常几何在，枭啸千乾文。
林希亦入耳，掷笔争书勋。
群憸并附和，四面皆楚军。
当时此事集，不可夷狄闻。
风雷忽飞厉，圣矣尧舜君。
方今紫宸朝，落落尽圭璧。
予虽草茅士，亦有二三策。
不愁衫故青，所恨头尽白。
古人如可作，雅欲分半席。
谁当为斧斤，恐不中柱石。
一官乞閒外，此计吾已必。
平生刚直胸，不肯偶土木。
谏书上文石，亲见天穆穆。
诸贤忍不言，诺诺恐非福。
急回狂澜倒，何啻焦斧沃。
如闻左珰横，尔音乃金玉。
因声讯诸贤，往事炳如烛。
寒驴灞桥雪，可人天一言。
理乱了不闻，衫袖走郎当。
老石卧白云，采蕨山之阳。
谨毋事笔砚，霜月琱肝肠。
买船予亦东，一棹摇寒光。
当洗老瓦盆，迟君醉溪堂。

注释参考

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

诺诺

连声应诺。表示顺从，不加违逆。《韩非子·八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“媒人下牀去，诺诺復尔尔。” 宋 沉括 《贺谏院舍人启》：“謇諤霜臺，耻混众人之诺诺；讲摩圣训，力震大声之谹谹。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·河南长葛县乡民滋事详记》：“各绅见势不佳，诺诺而退。”